有质量的诗（文），应具备哪些条件？

淬叶之声

      有质量的诗（文），应具备哪些条件？


    此缘起于2016.10.28、在某网站的一段被删除的对话。此版发言者寥寥，发贴无几。人说贴虽少有质量。使我想到，文章诗词，究竟什么是有质量？或者说，诗（文）的质量，要具备什么条件。因此，就教于文友。
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诗的质量，有多面体现。以寸草晨露先生的《诗论》第30条做个结：
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   詩可流傳的基因：
   一、民族的基因；
   二、時代的強音；
   三、心靈昇華的正能量；
   四、鄉土的植根；
   五、勵志的推進器；
   六、警句的標新；
   七、雅俗共賞，朗朗上口利於傳唱；
   八、終是追求高境界而出神入化。
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詩可流傳的三特性：

  一.具有大眾性。美而不嬌，深而不奧，通俗不糙；

  二.具有出眾性。俗中見高，出人之上，貴而不蕩；

  三.具有突破性。破繭化蝶，標新立異，藝無止境。

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二0一九五四：
  若观其大略，似可用“缘情、得味、出新、炼字”八字来概括。在人心不古、诗风日下的当下，不妨称之为诗人为诗之八字宪法。以下姑妄言之，仅供参考：
1）缘情。窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的东西再怎么句稳律工都不配称诗，只能属于文字游戏。这是个大前提，可谓基本诗理。
2）得味。再就是应在缘情的基础上得味，味内味也好，味外味也罢，总得得味。从这个意义上说，又可谓无味不成诗。此乃高级诗理，惜乎玩惯了纸面平仄的文字匠们大多不谙此理。
3）出新。在缘情、得味的基础之上，还必须设法出新才行。这一点至关重要。一味仿古、泥古而了无新意者，其实亦属文字游戏，或曰诗八股，与拾人牙慧别无二致。真诗人不屑也。
4）炼字。诗贵凝练，最后还得强调一下文字功夫。中国传统诗毕竟是汉字的文学，那是文学皇冠上的明珠，并非凑够了字数、套上了平仄、分了行押了韵者，便可堂而皇之地称诗的。


晓风轻送
第一是反映的情感要真实。第二是写的要能“情与境合，喻体帖切”。能符合这两点的，从艺术表达上讲，就是写得成功的。但还不能说是好诗，好诗还得第三个条件：即对他人要有积极意义。

言哉

艺术性。和其他必备因素。

淬叶之声

言哉 发表于 2016-10-29 12:30
艺术性。和其他必备因素。

艺术性是诗（文）必须具备的。

言哉

淬叶之声 发表于 2016-10-29 12:52
艺术性是诗（文）必须具备的。

这艺术性是首要的，有了它才能更有效发挥情感，并升华。诗之所以为诗，语言的结构很重要，如何架构语言，属于艺术性。

淬叶之声

言哉 发表于 2016-10-29 12:58
这艺术性是首要的，有了它才能更有效发挥情感，并升华。

说诗要有艺术细胞，是有道理的。

二〇一九五四

若观其大略，似可用“缘情、得味、出新、炼字”八字来概括。在人心不古、诗风日下的当下，不妨称之为诗人为诗之八字宪法。以下姑妄言之，仅供参考：
1）缘情。窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的东西再怎么句稳律工都不配称诗，只能属于文字游戏。这是个大前提，可谓基本诗理。
2）得味。再就是应在缘情的基础上得味，味内味也好，味外味也罢，总得得味。从这个意义上说，又可谓无味不成诗。此乃高级诗理，惜乎玩惯了纸面平仄的文字匠们大多不谙此理。
3）出新。在缘情、得味的基础之上，还必须设法出新才行。这一点至关重要。一味仿古、泥古而了无新意者，其实亦属文字游戏，或曰诗八股，与拾人牙慧别无二致。真诗人不屑也。
4）炼字。诗贵凝练，最后还得强调一下文字功夫。中国传统诗毕竟是汉字的文学，那是文学皇冠上的明珠，并非凑够了字数、套上了平仄、分了行押了韵者，便可堂而皇之地称诗的。

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 13:23
姑妄言之，仅供参考：
1）窃以为就诗而言，首先得敢咏真性情。诗乃心声，无情则无诗，胡诌八咧、胡拼乱凑的 ...

后三个都和艺术有关。前一个主要是脱离了他自己的情感范围。

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-29 13:28
后三个都和艺术有关。前一个主要是脱离了他自己的情感范围。

头一个至关重要，因为那是大前提。就一首具体作品而言，一旦失却了这个大前提，其它一切都无从谈起，可惜这一点却时常被忽略，这是当今诗词界的通病。

言哉

二〇一九五四 发表于 2016-10-29 13:38
头一个至关重要，因为那是大前提。就一首具体作品而言，一旦失却了这个大前提，其它一切都无从谈起，可惜 ...

正诗风的时候可以称为首要，一切情感文字都得以情。但从诗本质来讲，根据不同的情而调动诗语，争取超越写同样一个情的其它类文字才是最重要的。

言哉

如果某次情感爆发不够完美而没能写成，过段时间等想妥了再写时，可能就会掺入杂质，这时候首要的就是去除杂质，保证诗作的尽量纯粹。