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山东方言【北、轴、粥】的读音,是否属于【入声】读音

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发表于 2016-10-15 11:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
山东方言【北、轴、粥】的读音,是否属于【入声】读音

【北】字,山东方言读音:读【bo】,不读【bei】。
【軸】字,山东方言读音:读【zhu】,不读【zhou】。
【粥】字,山东方言读音:读【zhu】,不读【zhou】。

搜韵网资料:
【北】
《唐韻》博墨切《集韻》《韻會》必墨切《正韻》必勒切,

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发表于 2016-10-15 13:26 | 显示全部楼层
这个得问学堂先生吧?
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发表于 2016-10-15 17:00 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-10-15 22:54 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2016-10-15 17:00
切韵不是某一地方言,是当时规划的通用语发音。

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切韵不是一时一地的读音!

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切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音,但有些人硬要强调今天某一地区的人读出中古音,甚至有些专家要构拟出中古一种统一的语音,不是在开国际玩笑吗?!  详情 回复 发表于 2016-10-15 23:03
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发表于 2016-10-15 23:03 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-10-15 22:54
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切韵不是一时一地的读音!

切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音,但有些人硬要强调今天某一地区的人读出中古音,甚至有些专家要构拟出中古一种统一的语音,不是在开国际玩笑吗?!

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【切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音】 如何见得?  详情 回复 发表于 2016-10-15 23:13
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 楼主| 发表于 2016-10-15 23:13 | 显示全部楼层
学堂窝人 发表于 2016-10-15 23:03
切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音,但有些人硬要强调今天某一地区的人读出中古音,甚至有些 ...

【切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音】
如何见得?

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《切韵》“论古今是非、南北通塞”即考察了古今、南北的不同读法,以此为原则编撰而成,不是闭门造车。 如东、冬,江、阳等分为不同的韵部,很多地方原本分不清,但有些地方可以分辨,于是分为两个韵部,从分不从合  详情 回复 发表于 2016-10-16 09:53
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发表于 2016-10-15 23:35 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-10-16 09:25 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2016-10-15 23:35
自秦车同轨书同文起历代统治者无不希望语言声调也统一,这就是通用语,如现在之普通话。韵书是规定了四声后 ...

等于没说
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 楼主| 发表于 2016-10-16 09:34 | 显示全部楼层

nián
【形】
(形声。从米,占声。本义:具有粘性)同本义〖glutinous;sticky〗。如:粘粥(粘稠的粥);踩在一些粘东西上;粘涎(口涎;亦在方言中谓言语、举止不爽利,令人乏味);粘稠(浓厚而带粘性);粘粘涎涎(形容言语不简要)

粥,读 zhou时,可以单用。
粥,读 zhu 时,不能单用!必须【粥】前加以【粘】字,读为 nian zhu 。

例如:
来碗粥zhou,可以。
来碗粥zhu,则不可。必须说成来碗粘粥 nian zhu。

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你那山东土语根本不属于四声话,说有八声也可,哪里有神马入声?  详情 回复 发表于 2016-10-17 11:27
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发表于 2016-10-16 09:53 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-10-15 23:13
【切韵是真实存在的语音,而又不是一时一地的语音】
如何见得?

《切韵》“论古今是非、南北通塞”即考察了古今、南北的不同读法,以此为原则编撰而成,不是闭门造车。
如东、冬,江、阳等分为不同的韵部,很多地方原本分不清,但有些地方可以分辨,于是分为两个韵部,从分不从合,照顾大局。这些,是根据实际读音而非随意分配的。几年前听网友说,他的乡音,东、冬直到现在还能分辨。以前有些论者总认为《切韵》是书面语音,如果注意到了“论古今是非、南北通塞”,就不至于瞎猜一气的。《切韵》没有统一读音,但并非不可读,所以,说古音韵是哑巴韵,是书面存在,不是耳舌间存在的论调是唯心主义的。

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切韵,既然不是一时一地的韵书。对于某一地域来说,就决定了不能通读!  详情 回复 发表于 2016-10-16 16:07
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