东拉西扯不成章，堆积词藻未必诗(关心网络建设.）
——从一首飘红之作说起
网络人脉广，须关注，其实何止网络？“奇文共欣赏，疑义相分析”，要讨论的诗如下。
《步韵奉和九弟五律 登山看晓天》：
黄梅飘锦雨，山间泻飞泉。曲径通幽处，云台竹啸喧。霞光流彩舞，岚气润诗鲜。紫燕兰芝觅，扶摇上九天！ 附： 恭录九弟原玉<<登山看晓天>>
春山夤夜雨， 万壑动流泉。
红日侵晨起， 黄鹂深树喧。
风摇松竹舞， 露湿草花鲜。
长啸冲天发， 登山看晓天。
1.《步韵奉和九弟五律登山看晓天》首联“黄梅飘锦雨，山间泻飞泉”。诗是平起式五律，按平起式五律，第二句应为(平)仄仄平平。而此诗第二句是平平仄平平（“山间泻飞泉”），只是提一提。偶尔为之也可从宽。“锦雨” 夏天之雨，有出处。
2. “曲径通幽处，云台竹啸喧”。通幽处，竹啸喧，不对仗，按律诗严要求，还须加工。虽如此，意思还算明白，并不晦涩。
3. “霞光流彩舞，岚气润诗鲜”。 “霞光--流彩__舞。岚气___润诗___鲜”。表面看还生动，对仗虽无硬件的问题，但逻辑上有问题。诗开始就写下雨，诗人冒雨登山，怎么突然出现霞光流彩的美景呢？没交待，象无源之水，无本之木。即使出现此景，也应在雨停日出之后，作者诗句并无此种转折的过渡。风雨中不可能看见霞光艳丽且在舞动。看得见岚气，倒是很可能的现象，但岚气与霞光会同时出现吗？
4.“紫燕兰芝觅，扶摇上九天”。表面看也有想象，但逻辑不通，情理不合。须知紫燕可以衔泥(筑巢)，可以在空中吃飞虫，但紫燕不会吃兰芝，觅兰芝干什么？退一万步说，即便幻想它在寻觅兰芝，那也应到山涧去找，它能飞上九天去吗，既无能力也无必要。用“扶摇” 形容燕子飞上九天，用词也不对。非鹏，非龙，非龙卷风，小小燕子扶摇上九天呢？百思不得其解，用词不当吧？。《步韵奉和九弟五律登山看晓天》的作者很有写作热情，值得肯定，但不算成熟之作，不值得飘红挂彩。这作品虽不算成熟之作但不值得嫌弃。可用恰当的点评予以鼓励，“不嫌弃”之说不等于要给它载上什么桂冠或捧之为上品。这才是关心的重点。
如广而言之，1.从艺术层面讲，东拉西扯不成章，堆积词藻未必诗。诗要有好的立意和合理的内在结构。王夫之《姜斋诗话》说的道理就值得重视，其中说“无论诗歌与长行文字，俱以意为主，意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。李杜所以为大家者，无意之诗，十不得一、二也” 。词藻是需要的，有了词藻，象有了珠子，可生色，但还要有好的思路作金线，把它们串成项链。此诗倒并不缺乏词藻，也算优点。如锦雨、飞泉、曲径、霞光、岚气、紫燕、兰芝、扶摇，等词藻，像碎玻璃渣，在阳光下闪亮，但一堆碎玻璃渣还不等于是工艺品。也许作者只顾“步韵” 之需，或只注意营造热闹的气氛就忽视了其它方面。其实和诗的方式本来有“步韵”、“ 用韵”、 “依韵” 等形式，甚至可不用到原韵（刘禹锡与毛泽东有这类和诗）。只看重一种形式而忽视它种形式，和诗之路就变窄了，窄道难行。步韵不便可以用其它方式。还有一些诗作只见满篇词藻，但读之空洞无物，这是立意不佳、或思想贫乏所至，是诗的半成品。读诗应有正确的视角和一定的高度。2.从精神层面讲，即便是起承转合纯熟，谋篇布局合理，也不等于就是上品之作，即不等于就是高水准。不应忽视内涵。王国维《人间词话》说“有境界自成高格”。故读诗不应只追求表面，还应想一想，此诗有无好的见识？有无好的追求？最好能写出独到的见识，渗透进“德、才、识” ，催人上进，否则也嫌平淡，还标什么或谈什么“精品”呢？以上意见只供作者参考，笔者也写诗，共勉。本人意见的重心，是对此诗的飘红处理（推荐之举），大有异议，重心不在诗的本身。当然更是对一些网上和地方上流行的胡吹乱捧泼点冷水。请有关方原谅。
分明很不成熟的作品有时却被版主置之高亮，飘红，推“优”，加“精”，（指盖一个“优” 和“精” 字的图章）这是怎么搞的？影响如何？这很可能是版主的毛糙或失职或送熟人一个廉价的人情，也可能是急功近利之举。不管如何，其所持的标准应较高才有示范性。至少不应低于中档水平。大家皆知，标准太低时，所评的结果就毫无榜样的作用，可能啼笑皆非，也调动不起好多人的积极性，对诗作者的提高也弊多利少，可能反会使一些人写到如此，就飘飘然了，乃至不再思进取。“假作真时真亦假”，结果，好的、有价值的作品反而会看不见。学到了什么呢？这没有负面效果吗。
“飘红”，推“优”，标“精”， 毛糙而又泛滥的地方，实际上往往缺乏质量标准，并兼有小圈子的味道。再说“精品” 吧，精品是要经时间考验的，不是想当然盖一个写有“精” 的红章就算数的（笔者所见的多数网上常见如此操作）。把一些很一般的作品标之为精品，无异于是自欺欺人。重在写帖交流，而不是简单化地处理。希望诗评者发帖，要用全面的、正确的诗观，去分析作品，不要用陈旧的眼光看一切，要尽量给读者和作者以真正的帮助。标准甚低不是好事。到“创作生产出思想性、艺术性、观赏性相统一、人民喜闻乐见的优秀文艺作品”。经过时间考验，才可称之为精品。民间活动是整个诗词发展的社会基础，关心基础建设也是当务之需。以上供有关的版主参考。有关工作，怎么做才做得更好？大家还可研究。
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发表于 2016-8-15 17:40
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