唐代的调声术与清代的拗救说

北山钓者

在论坛见到不少人不承认拗救，认为拗就不算律，金筑子与三羊把拗救比喻为左胳膊断了，再断右胳膊。这种观点是有条件的，条件是科举考试。科举考试里做试帖诗是不能破律的，但是允许小拗，不允许大拗。大拗在酬赠闲咏里是不禁忌的。在清代的《诗法易简录》里说：六韵八韵切不可讲借还补救，以应试应制贵从律也，五律用于试作只可用小借还法，如少陵“何时一樽酒”（此本句单拗法），刘睿虚“时有落花至，远随流水香”（此本联双拗法），皆无碍于应试体，唯大拗不可轻用，若用于酬赠闲咏则工于补救乃见法度之妙。

   律诗讲究的是声势稳顺，唐代元稹说道:沈宋之流,研炼精切,稳顺声势,谓之为律诗。唐代文献《文镜秘府论》里记载了很多这样的实现声势稳顺的调声术。初唐元兢调声三术里有相承术这样记载：“相承者，若上句五字之内去上入字则多而平声极少者，则下句用三平承之。用三平之术，向上向下二途，其归道一也。”这些调节“声势稳顺”的相承术大概是被唐代诗人实践过，留下了很多律诗例子。但是元兢调声三术一类的调声法则随着科举格律的确立而逐渐失传，直到清代，才有诗人取唐人诗的例子来重新研究，他们把唐代诗人按相承术做出来的律诗进行总结，得出一种殊途同归的拗救术，清代李鍈的《诗法易简录》这样叙述：“大凡出句仄仄仄平仄或平仄仄平仄及仄仄平仄仄，或平仄仄仄仄并五字俱仄句，其对句第三字皆拗用平以救之，此定法也，其对句第四字则仍从正格”。

水兵

拗救，增加了自由度，应视为一种放宽。

三羊

唐·郑  谷（851年—910）
《试春涨曲江池》========【试帖诗】========【大拗不救】

王泽尚通津，恩波此日新。深疑一夜雨，宛似五湖春。
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹。
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。

平仄仄平平，平平仄仄平。平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄上平仄入，平平仄仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄上平平去，平平仄仄平。仄平平仄仄，仄仄平平平。

【泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。仄上平仄去？平平仄仄平】



徐州试反舌无声（唐·张籍）=====【试帖诗】==================【大拗不救】
夏木多好鸟，偏知反舌名。林幽仍共宿，时过即无声。
竹外天空晓，溪头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
入雾暗相失，当风闲易惊。来年上林苑，知尔最先鸣。

仄入平仄上？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平上？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄去仄平入？平平平仄平？平平仄平仄？平仄仄平平？

【夏木多好鸟，偏知反舌名。仄仄平仄仄？平平仄仄平】

打神者

有见地。

北山钓者

顶起！

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-18 11:59
这话在理。

在理是在理，声律的严肃性、严密性没有了！

小三羊

针叶林 发表于 2016-9-18 12:08
现在的理论是严肃的，严密的，无懈可击的，正是这种科学解释保证了律诗的自由度。不要以为“增加自由度” ...

唐朝的声律，是宽松的！
唐律虽宽风度远！