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中国诗歌源流概说(五)——编撰 L老师

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发表于 2014-8-10 09:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 风吹树吟 于 2014-8-10 09:50 编辑

                                                                三曹.jpg



魏晋南北朝诗歌

      魏晋南北朝时期,诗歌比两汉要活跃些。特别是建安时期,“三曹”、“七子”和蔡琰等人的出现,标志着我国文学发展已进入了一个新的时期。“三曹”与“七子”创造了正始文学,出现了建安风骨,欣起了文人创作诗歌的高潮,奠定了五言诗在文坛上的坚固地位。“七子”即“建安七子”,又称“竹林七贤”,即三国时期的孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢。他们与曹氏父子等人的文学成就,使正始文学在两汉文学基础上大大跨进了一步,使这一时期的诗歌创作达到了一个前所未有的高度。

      两晋以后,无论文人创作还是民间歌谣,都涌现出许多传世佳作。陆机、潘岳、左思等人又掀起了一个高潮。而站在这个高潮顶峰上的,就是稍后的陶渊明。到了南北朝,虽然兵荒马乱中,但“国家不幸诗家幸”,也出了许多很出色的诗人,照样创作出了许多好诗。南朝的谢灵运、鲍照、谢朓、孔稚圭、沈约、江淹、何逊等,北朝的刘昶、庾信等,都是很有成就的诗人。他们的许多作品,直到现在还在流传。

       在民间歌谣方面,也出现了许多传世佳作,特别是长诗《孔雀东南飞》和《木兰诗》是我国古典诗歌,乃至整个古典文坛上的两朵灿烂的奇葩。

      从汉末三国大乱到隋代统一,历时约四百年。期间处于长期分裂与动荡不安状态,历史情况复杂,文学特别是诗歌也经历了许多变化。其中建安时期的正始文学,具有“慷慨悲凉”的风格,形成了“建安风骨”这一优良传统,同时奠定了五言诗在文坛上的地位,是比较活跃的时期。

      到西晋,因士族制度使文人远离了社会和人民,逐渐走上了形式主义的道路。这一时期,只有左思、刘琨等个别文人有较高的成就。直到东晋末年陶渊明田园诗的出现,才使诗坛透出了一股生机。

        两晋和南北朝时期,也出现了许多乐府民歌。南朝的民歌多为《清商曲》,以太湖边的吴歌和汉水流域的西曲为主,几乎全是情歌,具有浓厚的色情成分。其诗体小巧,多为五言;语言清新自然,表情委婉含蓄。北朝的民歌内容比较丰富,有反映战争、人民疾苦、尚武精神、爱情生活以及北方民族游牧生活和北国风光的。艺术特点是:语言质朴,表情爽直,风格明快刚键,与南朝民歌形成鲜明的对比。

        这一时期必须特别一提的是,出现了南朝“宫体诗风”和鲍照的七言诗。自南朝梁简文帝提倡宫体诗起,诗坛弥漫着一股形式上浮艳绮靡,内容上空泛而色情浓重的诗风,宫体诗的兴起,标志着诗歌的堕落。这一诗风直影响了自梁至初唐一二百年的诗坛。鲍照是南北朝最杰出的诗人。他是创作七言诗最成功的代表。他用丰富的思想内容充实了这一形式,用创造革新的精神改造了这一形式,使之得到了进一步的发展。

   一名人、名家诗歌
短  歌  行                            曹 操

对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,惟有杜康。青青子衿,悠悠我心(注一)。但为君故,沈吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹(注二)。我有佳宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可缀?(注三)忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存(注四)。契阔谈讌,心念旧恩(注五)月明星稀,乌雀南飞。绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心(注六)
注一:衿,衣领。青衿是周代学子的服装。此句表达对贤才的思慕。
注二;呦呦,鹿鸣声。苹,艾草。此句表达招纳贤才之意。
注三:缀,同辍。
注四:阡、陌,皆田间道路。存,省视。比喻客人远道跋涉,前来枉顾。
注五:契,投合。阔,疏远。此为好友聚在一起谈心宴饮,回顾友情之意。
注六:以上四句是说贤才多多益善,并以周公的求贤欲渴,来表达渴望贤才帮助自己建功立业的心情。

步出夏门行(节选)                      曹  操
(一)
东临石碣,以观沧海(注一)。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波踊起。日月之行,若出其中,星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志(注二)
(四)
神龟虽寿,犹有竟时,蛇乘雾,终为土灰(注三)。老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年(注四)。幸甚至哉,歌以咏志。
注一:碣石,此指右北平郡骊成县(今河北省乐亭县西南)古南之大碣石山。
注二:此两句这合乐府时所加,跟正文没有什么关系。
注三:螣蛇,传说中一种能腾云驾雾的蛇。
注四:盈缩,指寿年的长短。养怡,保养身心健康。永年,延年益寿。


燕  歌  行                     曹 丕

秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归雁南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,何为淹留寄佗方(注一)?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉涕泪衣裳(注二)。援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长(注三)。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央(注四)。牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。
注一:慊慊,空虚之感。淹留,久留。佗,同“他”。
注二:茕,读如琼。茕茕,孤独貌。
注三:援,取。清商,乐曲名。
注四:床,椅子。星汉西流,银河向西,即夜已深。未央,未尽。


七  步  诗                     曹  植

煮豆燃豆箕,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。

送  应  氏(二首)                 曹  植
(一)

步出北邙阪,遥望洛阳山(注一)。洛阳何寂寞,宫室尽烧焚。垣墙皆顿擗,荆棘上参天(注二)。不见旧耆老,但睹新少年。侧足无行迳,荒畴不复田(注三)。游子久不归,不识陌与阡。中野何萧条,千里无人烟。念我平常居,气结不能言(注四)
注一:北邙,山名,在洛阳东北。阪,同坂,即山坡。
注二:顿,塌坏。擗,破裂。此句谓房屋破败,四野荒芜之意。
注三:畴,田亩。田,耕种,作动词用。
注四:此句代久出不归的游子即应氏设词。应氏原居洛阳。
(二)
清时难屡得,嘉会不可常(注一)。天地无终极,人命若朝霜。愿得展嬿婉,我友之朔方(注二)。亲昵并集送(注三),置酒北河阳。中馈岂独薄,宾饮不尽觞(注四)。爱至望苦深,岂不愧中肠(注五)。山川阻且远,别促会日长。愿为比翼鸟,施翮起高翔。
注一:清时,政治清平之时。
注二:嬿婉,友好之意。朔方,北方。
注三:亲昵,亲近之人。并,都。此名谓亲朋好友一齐都来送别。
注四:中馈,送行的酒席。觞,酒盅。尽觞,尽欢之意。
注五:至,深厚。望,期望。苦,甚也。愧,惭愧。

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发表于 2014-8-10 16:24 | 显示全部楼层
辛苦首版!欣赏学习!{:soso_e183:}{:soso_e160:}

点评

早安朋友,问候新周~~  详情 回复 发表于 2014-8-11 07:36
周麟(曾用笔名:麟子 江離 安吉越王) 浙江省作家协会会员。安吉作家协会副主席。浙江省作家协会内刊联盟刊物《竹乡文学》报副主编,诗歌版主编。

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 楼主| 发表于 2014-8-11 07:36 | 显示全部楼层
江南麟子 发表于 2014-8-10 16:24
辛苦首版!欣赏学习!

早安朋友,问候新周~~
发表于 2014-8-23 21:53 | 显示全部楼层
竟费如此功夫,敬业感人, 不该如此冷落......当顶!  倡议同仁们都来顶才好
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