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沁园春・赞汪华
隋末烽烟，华夏倾颓，乱起八荒。
看绩溪骄子，横空逸世；雄姿飒爽，义举轩昂。
剑拓诸州，麾师百万，保境安民护梓桑。
凭仁政，使闾阎晏靖，黎庶安康。
归唐顺应沧桑，展宏略、忠心耀昊苍。
任九宫留守，朝堂佐治；禁兵统领，勋业昭彰。
德被千秋，名垂万古，后世同瞻日月光。
国公绩，享千年祀典，浩气流芳。
汪华传
汪华，隋末唐初的风云人物，原名汪世华，字国辅，号英发，诞生于歙州歙县登源里，也就是如今的安徽绩溪县。在那个风云激荡的时代，他凭借卓越的军事才能与深邃的政治智慧，书写了一段波澜壮阔、可歌可泣的传奇，铸就了被后世传颂千年的历史丰碑。
汪华幼年便饱经命运的磨难，父亲早逝后，他随母亲郑氏投靠歙县的外祖父家。然而祸不单行，不久母亲也撒手人寰，汪华瞬间沦为孤苦伶仃的孤儿。但悲惨的遭遇不仅没有磨灭他的志向，反而像一把火，在他心中熊熊燃烧，激发了他出人头地的斗志。十四岁时，汪华拜南山（歙县南乡覆船山・主峰搁船尖）的罗玄高僧为师。在崇山峻岭间，他每日迎着晨曦、伴着夜幕，刻苦练习刀枪弓箭。无论是寒风凛冽的冬日，还是骄阳似火的夏天，从未有过丝毫懈怠，日积月累，练就了一身超群的武艺。与此同时，罗玄高僧将玄学《奇门遁甲》倾囊相授。汪华凭借极高的悟性，对其中安邦定国、排兵布阵的帝王之术融会贯通，为日后的崛起筑牢了根基。
隋末，天下大乱，各地起义军如雨后春笋般揭竿而起，战火纷飞，百姓陷入了水深火热之中。汪华响应郡府招募，投身义军。战场上，他冲锋陷阵，凭借非凡的勇气和智慧，屡立战功，很快便从众多将士中脱颖而出，赢得了全军上下的衷心拥戴。彼时，歙州旧政官员腐败透顶，面对动荡局势，不仅毫无作为，更无法保护百姓的安危。汪华审时度势，精心策划了一场兵变，成功推翻旧官员，一举占领歙州，并自任刺史。
初战告捷，汪华的声望如日中天，而他心中的抱负也愈发宏大 —— 要让更多百姓免受战乱之苦。于是，他振臂一呼，高举义旗，率领军队乘胜追击，相继攻占宣、杭、睦、婺、饶等州，一时间拥兵十万，成为割据一方的强大势力，自号 “吴王”。但汪华的志向远不止偏安一隅，他深知百姓渴望和平与安宁，因此以 “保境安民” 为施政纲领，治理这广袤的六州之地。
在治理过程中，汪华推行宽宏仁爱的政策，致力于调和土著与移民之间由来已久的矛盾。他轻徭薄赋，积极鼓励农桑，使得百姓得以安心生产，安居乐业。在他的精心治理下，六州之内政治清明，经济迅速繁荣，社会秩序井然。百姓们对他感恩戴德，这一时期，尽管外部战火纷飞，但六州百姓在汪华的庇护下，享受着相对平静的生活，史称 “镇静地方，保境安民”。
汪华深知，天下大势，分久必合。公元 621 年，他敏锐地察觉到唐朝的崛起与德政，顺应百姓渴望天下一统、结束战乱的呼声，于公元 622 年毅然向唐朝上表归降。他的这一决定，避免了六州百姓再度陷入战火，徽州百姓也因此免遭生灵涂炭。唐高祖李渊对汪华的识时务之举大为赞赏，对他保全六州的功绩给予高度评价，下诏授予他使持节、总管六州诸军事、歙州刺史，封上柱国、越国公。
归唐后，汪华奉诏进京，担任左卫白渠府统领，负责掌管禁兵，肩负起拱卫东西两都的重任。他深知责任重大，任职期间兢兢业业，恪尽职守，深受朝廷的信任。后来，唐太宗远征辽东，汪华留守京城，任 “九宫留守”，辅佐朝政。在留守期间，他妥善处理各项政务，保障了朝廷的平稳运转，为唐太宗的远征提供了稳固的后方支持。
贞观二十三年（649 年），汪华在长安病逝，享年六十四岁。朝廷赐予谥号 “忠烈”。他的离世，让六州百姓悲痛万分，人们自发举行盛大的悼念活动。汪华的遗体归葬歙县，当地百姓为他立祠祭祀，尊他为 “汪公大帝”“太阳菩萨”“太平之主”。此后，徽州一府六县陆续建立了众多汪王（公）庙，百姓四时祭祀，千年不绝。
汪华的一生充满传奇色彩，他在乱世中崛起，凭借一己之力保境安民，让六州百姓免遭战火涂炭；在治世时归唐，推动了国家的统一。他的功绩，不仅赢得了当时百姓的敬仰，也受到了后世历代帝王的褒奖和文人墨客的赞颂。唐玄宗、宋徽宗、元世祖、明太祖、乾隆帝等九位帝王先后十五次下诏嘉封，将他视为忠君爱国、勤政安民的典范；赵普、李纲、苏辙、岳飞、朱熹、文天祥等历朝文臣武将，也纷纷赋诗题词，将他奉为千秋楷模。汪华的故事，已然成为徽州文化不可或缺的一部分，他的精神，激励着后世无数人为国家的繁荣、百姓的幸福不懈奋斗 。
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发表于 2025-4-1 11:32
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