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石坪山歌赋 文/温吉祥 石坪山歌，起于清代中期，源于先民劳作。内容之广，歌声激扬高亢；形式之多，曲调抒情朴素。语言通俗，题材丰富。具地方之特色，臻天籁之雅趣。艺术风格，旋律闻之优美；人文价值，魅力足之显著。讴之典型，唱之今古。落落而振高风，昂昂而增盛誉。 且夫主题鲜明突出，感染力之强。歌家乡之见闻，流传千载；颂家乡之山水，继述满腔。胸贮而学分明，人人同术；口传而心授受，个个擅场。节奏舒展，客家人文有意；声域宽广，民乐曲志同方。七言之雅为主，五言之精生香。演唱者，触景而生情，山歌嘹亮；吟醉人，与时之俱进，籁声悠扬。酷似郢客，阳春曲之精粹；浑如伯牙，流水音之弦觞。听钟子之声调，惊郢人之吟章。虞韶如泉，嗓音似簧。自成大雅之风，登上钧天之堂。 况夫石坪山歌，富有韵律调式。语言唱词，柔和而又委婉；意境音调，深沉而尤独特。对唱响似洪钟，合唱声如裂帛。穿透之空气，声撼之霹雳。“哟嗬哎也”，十里桃花九朵开；“嘿哟呀耶”，还有一朵等哥摘。依呀啷得儿哟，哎呀吭哧哼唧。令人而叫绝，语惊而呀赫。直撼之人心，足堪之艺术。赞之家乡的人，卓卓声名；咏之家乡的事，巍巍功德。 况复石坪山歌，反映时代生活，如《爱我就到石坪来》，《“三农”政策好》。歌声而出传神，曲韵之音契妙。仙乐之回旋，余音之缭绕。以比兴之手法，胜过吴歌；叹奔放之唱词，优于郢调。欢极而歌呼，传世天籁象鬼工；兴来之唱和，动人心弦疑天造。嵇康善弹《广陵散》，爱者而追随；王维独奏《郁轮袍》 ，听后而倾倒。 嗟虖！ 原生态石坪山歌，情景交融。流水赓歌，听之而开眼界；钧天广乐，闻之而荡心胸。琴意之雅，玉声之雄。牙弦而疑度曲，禅机之妙；仙韶而自成音，匠手之工。石坪乡，人追千古调；崔永宏，传承一生功。弘扬非遗，共承千秋之业；垂裕后昆，不愧一代之宗。
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发表于 2025-3-25 08:57
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发表于 2025-3-25 20:42
