七律系列·126·九文（陆游转世的）读陆游书愤吟·六麻

九文

七律系列·126·九文（陆游转世的）读陆游书愤吟·六麻
文/九文-2025-03-21-17:49-作于南京一中
萧萧白发卧沢车，战马嘶鸣劲旅涯。
苏武餐毡穷厄久，张巡嚼齿愤忧奢。
春芜细雨上林苑，夜月残垣洛水霞。
死后遗风恭俊杰，壮心未负老年华。
注释：
沢车：通假字，通泽字。即泽车也。
    1.一种适宜在沼泽地上行驶的短毂轻便车。
    引证
    南朝宋·范晔 《后汉书·马援传》：“ 吾从弟少游常哀吾慷慨多大志，曰：‘士生一世，但取衣食足，乘下泽车，御款段马，为郡掾史，守坟墓，乡里称善人，斯可矣。’”  
    唐·柳宗元 《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二君子》诗：“谁采中原菽，徒巾下泽车。”
    元·刘埙 《隐居通议·骈俪三》：“下泽车，款段马，到处闲嬉。”
    清·周亮工 《海上昼梦亡姬成诗八章》之二：“濒行犹道波涛恶，何似闲乘下泽车。”
    2.用于田间运载。
    引证
    元·王祯 《农书》卷十七：“下泽车，田间任载车也……今俗谓之板毂车，其轮用厚阔板木相嵌，斲成圆样，就留短毂，无有辐也。泥淖中易于行转，了不沾塞，即《周礼》行泽车也。”  
春芜：
    一、基本含义：
    1、植物名。
    春芜是一种香草，最早见于汉代文献《洞冥记》，产自波祗国，具有“一根百条，皮如丝可为布”的特点。这种香草在唐代诗歌中常被提及，如刘长卿《登迁仁楼酬子婿李穆》中的“春芜生楚国”。
    2、自然景象。
    指春天茂盛的草木，常用来形容春草繁茂、生机盎然的景象。
    例如：
    1）、皎然《山居示灵彻上人》：“行踏春芜看茗归”；
    2）、陆游《书愤二首》：“细雨春芜上林苑”。
    二、文学与文化的延伸。
    1、是诗歌的一种意象。
    春芜在古诗中既是自然景色的象征，也隐含时间流逝、历史沧桑的感慨。例如：
   “古树过隋朝”暗含对朝代更迭的喟叹；
    陆游以“春芜”与“颓垣”对比，表达壮志未酬的悲愤。
    2、作为词语所含的比喻。
    作为词语“春芜”形容事物蓬勃发展的状态，如“商业春芜之象”；
现代引申为颜色名称，指代初春草木的浓绿色调。
    三、相关扩展
    文化关联：春芜与古代服饰、祭祀活动相关，因其纤维可用于织布，可能具有实用价值。

太子北垣

余韵郁郁，意境优美，意蕴深远。学习问好。

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