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陆游名作赏析 陆游（1125—1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江省绍兴市）人。其家学源远流长，祖父陆佃做过王安石的学生，是当时知名的经学家，父亲陆宰也是学者和藏书家。公元1126年，金兵大举南侵，北宋都城汴京沦陷，二帝被俘，这就是两宋历史最耻辱的一页——“靖康之难”。陆宰被迫率全家逃难，尚在襁褓中的陆游此后便有了九年的流离生活。“儿时万死避胡兵”的痛苦经历，长辈们回忆南渡，“相与言及国事，或裂眦嚼齿，或流涕痛哭，人人自期以杀身翊戴王室”（《跋傅给事贴》），这些都给陆游幼小的心灵埋下爱国主义的种子。少年时陆游便立下“上马击狂胡，下马草军书”（《观〈大散关图〉有感》）的雄心壮志。
宋高宗绍兴二十三年（1153），陆游到临安参加科举考试，名列第一，位于权相秦桧孙子之前，触怒了秦桧。次年礼部复试，陆游虽名列榜首，终为秦桧黜免，秦桧死后才出任福州宁德县主簿。孝宗即位后，赐进士出身，历任建康、隆兴、夔州通判。隆兴二年（1164），陆游任隆兴府（江西南昌）通判时，被主和派以“交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵”（《宋史》本传）的罪名罢免了官职，乾道八年（1172），陆游抵达南郑，参加四川宣抚使王炎的幕府。期间八个多月的从军生涯成为诗人重要的人生经历，他为此写下了许多“寄意恢复”的爱国诗篇，结集为《剑南诗稿》。淳熙六年（1179），陆游任江南西路常平茶盐公事，不久抚州水灾，陆游因开仓赈济灾民被朝廷罢官。光宗时除朝议大夫、礼部郎中，后再被弹劾去职，归老故乡。闲居山阴时，陆游写下一些充满优美田园风光的乡土诗，表现出诗人对农村生活的热爱，但仍心系国家。年届八十高龄时，陆游写诗为晋京的辛弃疾送行，“深仇积愤在逆胡，不用追思灞亭夜”（《送辛幼安殿撰造朝》），希望辛以国事为重。在仕宦生涯中，陆游多次受到政敌的攻击被罢官免职，即使从曾担任过的职务来看，也大多是闲职，但他始终坚持自己抗战北伐的爱国主张。嘉定二年十二月，八十六岁的老诗人临终前吟出一首绝笔诗《示儿》，怀着不能亲眼看到国家统一的深深遗憾，满腔忧恨地离开了人世。
陆游诗、词、文皆善，尤以诗歌成就为高，今存诗九千三百多首，题材非常广泛，尤以表现自己爱国热情的诗数量最多，质量也最高。他早年师从江西派诗人曾几学诗，但最终摒弃了他的“奇险怪崛”，博采屈原、李白、杜甫等大家之长，形成自己雄浑奔放、明快流畅、清新自然、卓尔不群的诗风，语言凝练质朴。他的七律为历代评论家一致推崇，既跌宕警策，又有细致的刻画，被称为“集大成”之作（舒位《瓶水斋诗话》）。赵翼赞其“才气豪健，议论开辟……意在笔先，力透纸背。有丽语而无险语；有艳词而无淫词；看似华藻，实则雅洁；看似奔放，实则谨严”（《瓯北诗话》）。梁启超也热烈地歌颂陆游说：“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”（《读陆放翁集》）此外，陆游的农村诗、田园诗、闲适诗也很有特色。他的词风格多样，散文清新质朴，亦堪称“南宋大家”。
陆游的作品，今存《四部备要》本《陆放翁全集》，分《剑南诗稿》附逸稿、《渭南文集》和《南唐书》附音释。《四部丛刊》本《渭南文集》。中华书局合编本《陆游集》。今存《剑南诗稿》有宋淳熙十四年刊本十卷、明汲古阁刊本等。今人钱仲联有《剑南诗稿校注》。《渭南文集》有宋嘉定十三年刻本和明汲古阁本。词作有明毛晋刻《放翁词》一卷，双照楼景宋本《渭南词》二卷。《老学庵笔记》有中华书局校点本。
晚步湖上
云薄漏春晖，湖空弄夕霏［1］。沾泥花半落，掠水燕交飞［2］。
小倦聊扶策，新晴旋减衣［3］。幽寻殊未已，画角唤人归［4］。
【注释】
［1］“云薄”二句：春天的阳光从薄云中透射出来，丝丝暮雨在湖水上空飞舞。这两句写春天傍晚乍晴乍雨的天气。
［2］交飞：互相穿梭飞来飞去。
［3］“小倦”二句：我走得有点倦意，便拄着拐杖休息一番；天刚放晴变暖，马上要减少衣服。策：拐杖。聊：姑且。
［4］“幽寻”二句：我寻幽探胜，还没有尽兴，忽然，传来画角的声音，好像催我回去。画角：有雕绘彩纹的号角。
【导读】
此诗描写春天傍晚，作者在湖边漫步时所见优美景色，表现诗人闲雅怡乐的生活情调。前四句写景工整流丽：天上薄云春晖，湖面细雨暮色，有时间有空间；“沾泥”句更显传神，写出花将落未落、红艳欲滴之美，欲静还动；作者惜花深情，尽在其中。诗人以日光、云彩、湖水、细雨、落花等典型景物为我们描绘出一幅时空统一的立体感细雨春湖图，四句中配上几只“交飞”的小燕子，使画面更为活灵活现，生动形象。末句有情犹未尽、美中缺憾之意趣，可参照岳飞《池州翠微亭》“好山好水看不足，马蹄催趁月明归”句。
哀郢［1］
其一
远接商周祚最长［2］，北盟齐晋势争强［3］。
章华歌舞终萧瑟［4］，云梦风烟旧莽苍［5］。
草合故宫惟雁起［6］，盗穿荒冢有狐藏［7］。
离骚未尽灵均恨［8］，志士千秋泪满裳。
【注释】
［1］郢（ｙǐｎ）：春秋战国时楚国都城。位于今湖北省境内。
［2］祚（ｚｕò）：王业，国统。
［3］“北盟”句：战国时，齐晋两国都在楚的北方，楚与齐晋联盟，对秦争强。
［4］章华：楚国的台名。
［5］云梦：湖名。莽苍：苍茫广大的样子。
［6］草合：野草围绕。
［7］“盗穿”句：指荒坟被盗，狐兽当作巢穴。
［8］离骚：屈原忠心爱国，反受毁谤被放逐，作长诗《离骚》以抒发怨恨。《离骚》也是屈原辞赋的统称，他曾作《九章》，其中就有一篇叫《哀郢》。灵均：屈原的号。
【导读】
宋孝宗乾道六年（1170）。穷居家乡四年的陆游被任为夔州（今四川奉节）通判。赴任期间，他路过荆州（今湖北江陵），此地原为楚国都城郢。他触景生情，怀古伤今，写了两首《哀郢》以抒发自己炽烈的爱国情怀。
此诗从回顾楚国兴起和发展的历史着笔，与其衰落败亡的结局及今日遗址荒凉的景象，作强烈的对比。三、四句以章华歌舞之短暂映照云梦风烟之永恒，抒发物是人非之感叹，揭示出历史发展之无情。末句是全诗主旨所在，“灵均恨”，既是屈原在《离骚》中无法尽情宣泄的家国之恨，也是陆游于此诗中要表达的与屈原共命之恨。诗人怀才不遇、壮志难酬而忧国之心不老，与屈原经历相似而产生强烈共鸣，怎不“志士千秋泪满裳”？《哀郢》其二曰：“荆州十月早梅春，徂岁真同下阪轮。天地何心穷壮士？江湖自古著羁臣。淋漓痛饮长亭暮，慷慨悲歌白发新。欲吊章华无处问，废城霜露湿荆榛。”淳熙五年（1178）五月，陆游又写了《楚城》：“江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠。一千五百年间事，只有滩声似旧时。”皆抒发同一感慨，读者可比较之。
剑门道中遇微雨［1］
衣上征尘杂酒痕［2］，远游无处不消魂［3］。
此身合是诗人未［4］？细雨骑驴入剑门。
【注释】
［1］此诗作于乾道八年（1172）十一月，陆游时自南郑赴成都任成都府路安抚司参议官。剑门：山名，在今四川剑阁东北，古去成都必经之地。
［2］征尘：旅途中沾上的灰尘。
［3］消魂：指处处使人情动于衷，黯然伤情而不能自已。
［4］“此身”句：难道我这辈子就只能永远当个诗人吗？合是：应该是。未：否。
【导读】
陆游此行由南郑前线调回成都，充任好友范成大的幕府。成都是南宋当时仅次于首都临安（今浙江杭州）的第二大繁华都市，如果想吟风弄月，做一个逍遥闲逸的行吟诗人，这倒是好机会。大诗人李白、杜甫、李贺、贾岛都有骑驴赋诗的传说。晚唐皮日休由杭州骑驴入蜀，就有“千水千山得得来”的名句。陆游此番细雨骑驴，行吟于弯弯山道中，“此身合是诗人未？”
此诗表面看来闲适优雅，实质却愤慨悲凉。陆游一贯向往“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，“上马击狂胡，下马草军书”的军旅生活，追求“王师北定”、九州大同的政治理想，此次被从南郑前线调回充任闲职，报国志向难以实现，心中忧苦惆怅，暗里自知。“合是诗人未”者，乃激愤语也，言下之意，乃不甘心只做一诗人耳。“宁为百夫长，胜作一书生。”（《杨炯《从军行》）也正因此，这首诗才显得格外含蓄隽永，情长意远，韵味无穷。所以清人陈衍《石遗室诗话》评曰：“剑南七绝，宋人中最占上峰，此首又其最上峰者，直摩唐贤之垒。”《唐宋诗醇》引卢世曰：“笔墨之乱，脱化殆尽。”
陆游因后人不能正确理解杜甫，曾慨叹说：“后世但作诗人看，使我抚几空咨嗟！”后来，梁启超也说陆游是“百无聊赖以诗鸣”，是可恨的时代“缚将奇士作诗人”。可见写自己“细雨骑驴”，全然是一个“诗人”的样子，并非自在自得，实在是无可奈何下痛苦的自嘲。陆游渴望成为治国安邦的壮士、英雄，而绝不甘心做一个“哦诗长作寒鸣”的诗人。诗中的闲淡，只是“识尽愁滋味”后的闲淡。我们从他一路上借酒浇愁，见大好河山反而“黯然消魂”，就不难窥见他真实的内心。他又有诗道：“志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。”这些都有助于我们对此诗的理解。
金错刀行［1］
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒［2］。
京华结交尽奇士，意气相期共生死［3］。
千年史策耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋［4］。
呜呼！楚虽三户能亡秦［5］，岂有堂堂中国空无人。
【注释】
［1］此诗作于乾道九年（1173），时作者摄知嘉州，年四十九岁。金错刀：嵌以黄金纹饰的宝刀。
［2］八荒：泛指八方荒远之地。
［3］“京华”二句：我在京都（临安）结交的都是奇伟勇武之士，我们同志共勉，共约生死。
［4］天汉滨：天河边。南山：终南山。嶙峋：山石重叠不平的样子。
［5］楚虽三户：《史记》卷七《项羽本纪》：“故楚南公曰：楚虽三户，亡秦必楚也！”
【导读】
此诗为七言歌行体，借咏刀以言志，抒发誓死抗金、坚信“中国”必胜的豪情。指出爱国志士大有人在，即使暂时受到压制和摧残，但报仇复国的大业必定能实现。全诗虽然只有十二句，但四句一节，境界阔大，感情激越，富有跳跃性。第一节感慨自己年将半百而功业未建，第二节与同志共勉誓死精忠报国，第三节写从军南郑，抒发自己灭敌复国、气吞万里的雄心壮志，是全诗的主旨，也是诗情的高潮。语言慷慨热烈，豪迈激越。四句一转韵，语气流转自然，具有大声之美。此外，陆游《秋声》诗：“人言悲秋难为情，我喜枕上闻秋声。快鹰下爪嘴健，壮士抚剑精神生。我亦奋讯起衰病，唾手便有擒胡兴。弦开雁落诗亦成，笔力未饶弓力劲。五原草枯苜蓿空，青海萧萧风卷篷。草罢捷书重上马，却从銮驾下辽东。”可参读。
九月十六日夜，梦驻军河外遣使招降诸城，觉而有作［1］
杀气昏昏横塞上，东并黄河开玉帐［2］。
昼飞羽檄下列城，夜脱貂裘抚降将。
将军枥上汗血马［3］，猛士腰间虎文［4］。
阶前白刃明如霜，门外长戟森相向。
朔风卷地吹急雪，转盼玉花深一丈［5］。
谁言铁衣冷彻骨，感义怀恩如挟纩［6］。
腥臊窟穴一洗空，太行北岳元无恙［7］。
更呼斗酒作长歌，要遣天山健儿唱［8］。
【注释】
［1］此诗作于乾道九年（1173），时作者摄知嘉州。河外：黄河以东。
［2］并：靠。玉帐：主帅所居之帐。
［3］枥上：马厩。汗血马：良马名，相传此种马奔跑作战时英勇无比，浑身热汗血红。
［4］虎文（ｃｈàｎ）：虎皮纹的弓套。
［5］转盼：转眼间。玉花：雪花。
［6］挟纩（ｋｕàｎ）：怀抱棉絮。《左传·宣公十二年》：“楚子伐萧……。申公巫臣曰：‘师人多寒’。王巡三军，拊而勉之，三军之士，皆如挟纩。”杜预注曰：“纩，绵也，言悦以忘寒。”又欧阳修《西园贺雪歌》有句云：“须怜铁甲冷彻骨，四十余万屯边兵。”这两句反其意而用之，是说将士们为正义事业所鼓舞，悦以忘寒，不以铁甲为冷。
［7］腥臊窟穴：指金人盘踞之地。南方人说北方人生吃牛羊肉，身有腥臊味，常用指北方敌人。太行北岳：太行山及北岳恒山，在山西境内，当时都沦入敌手。
［8］天山：《元和郡县图志》：“伊州（今新疆哈密）：天山，……在州北百二十里。”《金史》卷二四《地理志》：“金之壤地……出天山外。”按：由太行、北岳而至天山，表明尽将金国消灭，尽复汉唐版图。
【导读】
这首诗描写了梦中收复失地的动人情景。托诸梦境收复失地，一方面表明了陆游诗的浪漫气质，另一方面也表现了他对现实的失望——日夜切盼的理想只能在梦中聊一掠现。因而这首诗在慷慨豪迈之后掩藏着深深的悲愤。
在嘉州，陆游的诗作很受岑嘉州（岑参）的影响。同卷《夜读岑嘉州诗集》曰：“公诗信豪伟，笔力追李杜。常想从军时，气无玉关路（公诗多从戎西边时所作），至今蠹简传，多昔横槊赋。……我后四百年，清梦奉巾屦。……群胡自鱼肉，明主方北顾。诵公天山篇，流涕思一遇。”这一首纪梦诗也堪称“豪伟”之作，多“横槊”之笔。且亦归结为“天山”之想，内容和风格上都极像岑参的《白雪歌》、《轮台歌》、《天山雪歌》、《走马川行》等，可谓和岑诗神通。陆游后来又写《五月十一日夜且半，梦从大驾亲征，尽复汉唐故地》诗，中有“驾前六军错锦绣，秋风鼓角声满天”“凉州女儿满高楼，梳头已学京都样”句，亦可参读。
宝剑吟
幽人枕宝剑［1］，殷殷夜有声［2］，人言剑化龙［3］，直恐兴风霆［4］。不然愤狂虏［5］，慨然思遐征［6］，取酒起酹剑［7］，至宝当潜形［8］。岂无知君者［9］，时来自施行［10］。一匣有余地，胡为鸣不平［11］？
【注释】
［1］幽人：幽居之人，这里指作者自称。
［2］殷殷：象声词，这里是夸张的用法，殷殷原形容雷声。
［3］剑化龙：相传晋雷焕得剑一对，龙泉与太阿。焕送一剑给张华，留一自佩。后两剑化为两条蛟龙。
［4］直恐：但恐。霆（ｔíｎ）：霹雳。
［5］不然：难道。
［6］慨然：激昂的样子。遐：远。
［7］酹（ｌèｉ）：以酒浇地表示祭奠。酹剑：祭剑。
［8］至宝：这里指宝剑。潜形：把踪迹隐藏起来。
［9］君：你，此处指宝剑。
［10］此句意思是：时机一到自有你大显身手之时。
［11］胡为：为什么。
【导读】
这首诗作者于乾道九年（1173）作于嘉州。
诗中的幽人和宝剑都是作者自比，写剑想远征“狂虏”，寄托着陆游渴望抗金杀敌，捐躯国难的豪侠情怀。后四句语意含蓄，寓激愤于平淡之中。“岂无知君者，时来自施行。”表面上是诗人安慰宝剑，实质是诗人愤懑不平，聊作自慰。结尾借剑喻人，英雄无用武之地，怎能不作不平之鸣呢？除《宝剑吟》之外，陆游还有许多借剑咏怀的诗篇：“逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声”（《三月十七日醉中作》），“少携一剑行天下”（《灌园》），“铸为尚方剑，衅以佞臣血”（《书志》）。还可参读陆游《剑客行》，诗云：“我友剑客非常人，袖中青蛇生细鳞。腾空顷刻已千里，手决风云惊鬼神。”
长歌行［1］
人生不作安期生，醉入东海骑长鲸［2］；
犹当出作李西平，手枭逆贼清旧京［3］。
金印煌煌未入手，白发种种来无情［4］。
成都古寺卧秋晚［5］，落日偏傍僧窗明。
岂其马上破贼手，哦诗长作寒鸣［6］？
兴来买尽市桥酒，大车磊落堆长瓶［7］。
哀丝豪竹助剧饮，如钜野受黄河倾［8］。
平时一滴不入口，意气顿使千人惊。
国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。
何当凯还宴将士，三更雪压飞狐城［9］。
【注释】
［1］此诗作于淳熙元年（1174），时作者在成都待职。长歌行：古乐府歌曲名。
［2］安期生：秦始皇时的仙人。《史记》卷二八《封禅书》：“少君言上曰：‘……臣尝游海上见安期生，安期食臣枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。’”醉入东海骑长鲸：即指入蓬莱为仙。又李白曾自称“海上骑鲸客。”
［3］李西平：唐代名将李晟。德宗时朱叛乱，占据长安，李晟收复之，后加封为西平郡王。
［4］种种：《左传·昭公三年》：“余发如此种种。”杜预注：“种种，短也。”
［5］成都古寺：时陆游寄居在成都多福院。
［6］岂其：岂料。寒鸣：形容所作之诗微不足道。寒：寒蝉。
［7］市桥：桥名，在成都石牛门。磊落：众多错杂的样子。堆长瓶：堆满酒瓶。
［8］哀丝豪竹：泛指悲壮的音乐。钜野受黄河倾：《史记》卷二九《河渠书》：“元光之中而河决于瓠子，东南注钜野，通于淮泗。”这两句是说，在悲壮音乐的助兴下，我尽情痛饮，酒量就像钜野之泽能容纳黄河的倾泻一样。
［9］飞狐城：地名，即今河北涞源，当时为金所占。
【导读】
此诗以豪迈雄健的气势，起伏多变的笔调，酣畅夸张的语言抒写自己的感受和爱国理想。无论是久客无成的感叹，还是纵怀醉歌的自遣，都包含着对现实的愤慨和对明天的希望，富有强烈的浪漫主义色彩，既继承了李白豪纵的特点，又富有陆游强烈的爱国主义本色，因此吴生认为此诗“豪迈纵横”，堪称压卷之作（见《昭昧詹言》评语）。清人马星翼《东泉诗话》亦曰：“放翁《长歌行》最善，虽未知与李杜何如，要已突过元白，集中似不多见。”此外，陆游还有诗《胡无人》：“须如猬毛磔，面如紫石棱，丈夫出门无万里，风云之会立可乘。追奔露宿青海月，夺城夜蹋黄河冰。铁衣度碛雨飒飒，战鼓上陇雷凭凭。三更穷虏送降款，无明积甲如丘陵。中华初识汗血马，东夷再贡霜毛鹰。群阴伏，太阳升，胡无人，宋中兴。丈夫报主有如此，笑人白首篷窗灯。”以乐府旧题写新事，寄托爱国豪情，与《长歌行》异曲同工。
花时遍游诸家园
其二
为爱名花抵死狂［1］，只愁风日损红芳［2］。
绿章夜奏通明殿，乞借春阴护海棠［3］。
【注释】
［1］名花：指海棠，蔷薇科落叶小乔木，春日开花，粉红色，颇娇艳。抵死：分外。
［2］“只愁”句：只担心狂风烈日损毁了她的芳容。
［3］“绿章”二句：我连夜写青词向玉帝启奏，恳求他多安排阴天，庇护这娇艳的海棠。绿章：即青词，是道教祭告鬼神的文词，“用青藤纸，朱字，谓之青词”（李肇《翰林志》）。通明殿：道教最高无神玉帝所居宫殿名，光明四照，故称“通明”。
【导读】
此诗作于淳熙三年（1176）春，诗人居成都时，闲居无事，寄情赏花。海棠本是蜀地名花。古人早有“海棠春醉”的描述。此诗首句一“狂”字，表现出诗人的惜花、爱花之情。第二句便是对“狂”字的具体描写。三、四句诗人将其惜花之情推向极致，想象新奇，化梦幻为可能而令人回味无穷。清人朱梓、冷昌言评之：“与东坡《海棠诗》，同一惜花心事，各具深情。”（《宋元明诗三百首》）可参看苏轼《海棠诗》：“东风泛崇光，香雾霏霏月转廊。只恐夜深花睡去，高烧银烛照红妆。”
对酒
闲愁如飞雪，入酒即消融。
好花如故人，一笑杯自空。
流莺有情亦念我，柳边尽日啼春风。
长安不到十四载，酒徒往往成衰翁。
九环宝带光照地［1］，不如留君双颊红［2］。
【注释】
［1］“九环”句：九环宝带指佩带此种宝带的权贵。《唐书·舆服志》）记载，不但隋代贵臣多用九环带，连唐太宗也用过。
［2］留君双颊红：指饮酒。
【导读】
淳熙三年（1176）春，陆游任四川制置使范成大幕僚时，与友开怀痛饮，因酒醉而赋诗。全诗抒情明快优雅，节奏自由流畅。起句以愁比雪，构思新颖巧妙，飞雪如酒，好花赏怀，极富于诗意和浪漫色彩。这种名士风流式的行为本身就具有强烈的审美效果，陆游以此入诗，包含着对于“美在生活”这一命题的初步认识，使之更增添无尽的历史文化意蕴。一切闲愁，一切不平与愤懑，都如同轻盈的雪花，飘飞进金樽清酒后，转瞬便化作潺潺甘泉。诗人扬眉舒目，将其一饮而尽，正所谓“古今多少事，都付笑谈中”。室内酒酣气热，室外春风流莺，这是何等旷达的人生态度，又是何等秀丽的诗情画意！
诗人的醉酒是一种酣畅淋漓的解脱，解脱之后的清醒，清醒之后的超俗。他雄视千古、傲岸王侯的精神气质，不计前嫌、渴望进取的生命意志都在饮酒中得到充分张扬。此诗笔调虽灵活多变，跌宕起伏，但感情基调仍不失豪壮洒脱。清范大士《历代诗发》评：“始终极颂酒德，亦是放翁寄托之词”，“起有奇气”，可谓见地之言。
秋晚登城北门［1］
幅巾藜杖北城头［2］，卷地西风满眼愁。
一点烽传散关信［3］，两行雁带杜陵秋［4］。
山河兴废供搔首［5］，身世安危入倚楼［6］。
横槊赋诗非复昔［7］，梦魂犹绕古梁州［8］。
【注释】
［1］城北门：成都城北门。
［2］幅巾：古代男子用绢一幅束头发，是当时读书人闲居时的一种装束。《后汉书·鲍永传》：“悉罢兵，但幅巾……”李贤注：“谓不著冠，但幅巾束首也。”藜：一种草本植物，茎可以做拐杖。
［3］烽：即烽火，古时边境发生战争时即在高台上点燃薪草告警。散关：即大散关，在今陕西省宝鸡市西南大散岭上，是当时南宋抗金的边防重镇。
［4］杜陵：在今陕西省西安市东南。这句是说，鸿雁南飞，带来杜陵秋意，表达了对关中失地的怀念。
［5］搔首：表示心中烦急。这句说，想到中原山河失守，人民横遭迫害，使人搔首不安。杜甫《春望》诗有“白首搔更短”句，此系借用。
［6］“身世”句：诗人倚楼远望，想到祖国前途安危未卜，不禁百感交集。诗中用王粲故事：王粲在汉末因避乱在荆州依附刘表，在当阳城楼作《登楼赋》感叹身世。
［7］横槊赋诗：原文见苏轼《前赤壁赋》，是指曹操在军中赋诗的情况。这里借指乾道八年（1172）陆游在南郑四川宣抚使幕府任职时军中的生活。槊：长矛，古代兵器的一种。
［8］梁州：古代九州之一，今四川省及陕西省西南部。这里指陕西南郑一带地方，诗人曾在这里参加过抗金战斗。
【导读】
此诗写于淳熙四年（1177）。这时诗人离南郑已经五年，在成都去职奉祠，不担任官职，可是心系祖国，不断怀念军中生活。
前四句叙事写景，寓情于景。开头两句记叙出游的地点、时间和感受，并点明题旨。“满眼愁”起着承上启下的作用，而“愁”字可谓诗眼，既凝聚着诗人当时整个思想感情，全诗又从此生发展开。三、四句写烽火写飞雁更见情景交融，秋风秋雁愁煞人。后四句即景抒情一连用了三个典故，进一步抒发其壮志难酬的悲愤及忧国伤时的深情。“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”陆游怀念从军生活、渴望抗金杀敌的抱负至老不渝，在后来的诗词中多次表达其献身精神，如《书愤》诗中“楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”句，淳熙十六年六十五岁时又作《诉衷情》“当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘”及“心在天山”句，《谢池春》中“壮岁从戎，曾是气吞残虏。阵云高狼烽夜举。朱颜青鬓，拥雕戈西戍”句，可比照读之。
关山月［1］
和戎诏下十五年［2］，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞［3］，厩马肥死弓断弦［4］。
戍楼刁斗催落月［5］，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心［6］，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙［7］。
遗民忍死忘恢复，几处今宵垂泪痕。
【注释】
［1］此诗作于淳熙四年（1177），时陆游奉祠（主管台州崇道观）居成都。关山月：古乐府曲名。《乐府解题》：“关山月，伤离别也。”
［2］“和戎”句：自隆兴元年（1163）宋孝宗诏议与金讲和开始，（正式签约为1164年）至作此诗时恰为十五年。
［3］朱门沉沉：形容贵族门第屋宇重深。按：检验，此处指鉴赏。
［4］“厩马”句：战马久不临阵，肥胖老死，弓弦因为多年不用而朽断了。
［5］戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：代更鼓用的行军铜锅。此句同下句意思是说时间飞快，在刁斗声中，夜复一夜，从三十岁开始从军，至现在头发已白了。
［6］笛里：《关山月》属横吹曲，用笛伴奏。王昌龄《从军行》：“更吹羌笛《关山月》。”
［7］干戈：比喻战事。逆胡传子孙：自金太祖阿骨打建国起，至今已传国五世。
【导读】
赵翼《瓯北诗话》评陆游古诗曰：“试观唐以本古体诗，多有至千余言、四五百言者，放翁古诗从未有至三百言以外，而深灏流转，更觉沛然有余，非其炼之极工哉！”此首《关山月》非常典型地体现陆游诗精于锤炼、言简意赅、感情充沛的特点。全诗层次分明：前四句为一层，对“战马死槽枥，公卿守和约”（《醉歌》）——苟且偷安、醉生梦死、不修战备的南宋统治阶级深作斥责；中四句为一层，对戍边战士“报国欲死无战场”（《陇头水》），“泪眼山河夕照红”（《感事·其一》）的内心痛苦作深入的剖析；后四句为一层，对统治者屈辱偷安，遗民切望恢复的局面发出悲愤的感慨。首句“和戎诏下十五年”笼罩全篇，造成一种悲愤难抑的氛围，将批评的矛头直指向奉行投降妥协政策的南宋统治阶级。诗题为“关山月”，“月”是全篇结构之线索：“朱门沉沉按歌舞”、“沙头空照征人骨”和“几处今宵垂泪痕”，都是边关内外月夜中的景象，诗人用“今宵”二字一点，就将三个不同场景凝聚在同一夜晚的明月之下，从而构成一幅关山月夜的全景图。同时，作者选取典型事物、创造典型场景来进行强烈的对比，反映社会面极为广阔：将军临边不战，战士切盼杀敌；权贵酣歌醉舞，遗民渴望复国。四个阶层人物相互映照，反映了当时社会的尖锐矛盾，表现了作者鲜明的爱憎感情。此外，该诗在句法与韵律上也很讲究，四句一层，一层一换韵——第一层为平韵，第二层为仄韵，第三层又为平韵，起伏变化，富有节奏。
楚城［1］
江上荒城猿鸟悲，隔江便是屈原祠［2］。
一千五百年间事，只有滩声似旧时。
【注释】
［1］楚城：楚王城，在今湖北秭归东。“归之为州，才三四百家，负卧牛山，临江。……城中无尺寸平土，滩声常如暴风雨至。隔江有楚王城，亦山谷间，然地比归州差平。”（《渭南文集·入蜀记第六》）
［2］屈原祠：归州有屈原宅，后人因就其宅立为祠堂。作者在《剑南诗稿卷第十·归州重五》诗中自注：“屈平祠在州东南五里归乡沱，盖平故居也。”
【导读】
淳熙五年（1178）五月初，陆游奉召离蜀东返时路过秭归，见到楚王城、屈原祠，抚古追今，触景生情，写下这首抒其志士之悲的诗章。诗人用比兴手法，以“猿鸟”悲哀凄厉的鸣叫，突出城的“荒”。“一千五百年”，含蓄地包容着两个时代的世事变迁，屈原、陆游皆处于家国不幸的年代，空有报国志。以“滩声”的“似旧”反衬人间万事的非旧，寄托着自己怨愤深沉的感情。庆元元年（1195）十月，陆游在山阴又作《小舟游近村，舍舟步归》诗：“斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场。死后是非谁管得？满村听说蔡中郎。”后两句亦含蓄苍凉，与《楚城》皆因事寄兴，意蕴深远，可参看。
小雨极凉，舟中熟睡至夕
舟中一雨扫飞蝇，半脱纶巾卧翠藤［1］。
清梦初回窗日晚，数声柔橹下巴陵［2］。
【注释】
［1］纶巾：古代用青丝带做的一种冠。三国时诸葛亮曾戴过，所以又名诸葛巾。翠藤：藤，竹制的卧具。
［2］巴陵：旧地名，今湖南岳阳。岳阳城内西南隅有山也叫巴陵，下临洞庭湖。HT〗
【导读】
这首七绝是淳熙五年（1178）夏陆游东归将近巴陵时所作，时陆游受孝宗皇帝之召入朝，因而此诗写景抒情颇为明快愉悦。首句写出夏日雨后闲雅清凉的感觉，以“蝇”入诗，点明时令。次句以“半脱纶巾卧翠藤”抒写自己洒脱不羁闲适随意的生活情趣，妙在三、四句，“清梦初回”中听到“数声柔橹”，静中见动，更为隽永，“清梦”与“柔橹”相对，更显意境优雅淳美，清人王士祯认为此诗与《楚城》均可“追踪唐贤”（《带经堂诗话》），《唐宋诗醇》引卢世说：“只末一句，有多少蕴含在。”李白《早发白帝城》诗中“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”，《送孟浩然之广陵》诗中“烟花三月下扬州”及杜甫《闻官军收河南河北》诗中“即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”句皆可参读。
夜泊水村
腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭［1］。
老子犹堪绝大漠［2］，诸君何至泣新亭［3］。
一身报国有万死［4］，双鬓向人无再青。
记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀［5］。
【注释】
［1］燕然：山名，即今蒙古人民共和国的杭爱山。后汉窦宪破北单于，在燕然山上刻石记事而还。勒铭：刻石记功绩。范仲淹《渔家傲·塞下秋来》句云：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”
［2］老子：陆游自称。绝：横渡。
［3］泣新亭：新亭，又名劳劳亭，在今南京。东晋时许多北方士大夫逃难到南方，常聚在新亭游宴，相对涕泣；独王导不然，认为徒然哭泣无济于事，应以实际行动振作起来。
［4］万死：有不怕死万次的报国心。
［5］汀：水中小洲。闻新雁：喻秋天来了，一年又要过去，而壮志未酬。
【导读】
此诗作于淳熙九年（1182），时作者闲居山阴乡间。这首诗“前六句自咏，收句二拍题”（方东树《昭昧詹言》），“自咏”部分表达了作者至死不衰的北伐决心，严正谴责了那些空谈报国的当权者。正像《唐宋诗醇》所评：“率多胸臆，兼有气骨，可为南渡君臣慨然太息。”最为警策的是三、四句，近人吴生云：“三四生气奋出，千古常新。”（见《昭昧詹言》）诗人在句中巧妙地将《后汉书·窦宪传》中窦宪越漠追敌的典故和《世说新语·言语》中过江诸人新亭对泣的典故组织在一起加以对比，既深刻地表达了自己的情感，又取得了很好的艺术效果。诗前六句抒写报国情怀，就诗人而言，“骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。末联点题，烈士暮年，壮心不已，依然“哀鸣思战斗，迥立向苍苍”（杜甫《秦州杂诗》）。全诗主旨正于此。
临安春雨初霁
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华［1］。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶［2］。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家［3］。
【注释】
［1］“世味”二句：多年来我对入世当官的兴味已淡薄如纸，谁会使我骑马作客京城呢？京华：京城。
［2］“矮纸”二句：闲居无事，我在短纸上斜写着草书；晴日窗前，我又试着品尝各种名茶。作草：写草书。细乳：茶中佳品。宋代名茶有白乳头、石乳、滴乳等名目。分茶：品茶。
［3］“素衣”二句：不要叹息白色衣服快被京城的尘土弄脏了，我还来得及在清明节回到家里。此两句回应上句，表达作者对官场生涯的厌倦。
【导读】
淳熙十三年（1186）春，陆游调官临安时作了此诗。诗中虽然描写到当时的闲适生活，但主要情调却是对炎凉世态及仕宦生涯的厌弃，是诗人抑郁多年情怀的自然流露。诗虽以“临安春雨初霁”为题，但开篇却先启开一笔，感叹世情浅薄，表现几经沉浮后的诗人，对于世事荣华的淡泊志趣。“世味年来薄似纱”，以薄如蝉翼的一缕轻纱来比喻世态人情，不仅显示了作者设喻时独具的艺术匠心，也看出他对世态人情的愤慨之深。全诗以三、四句的流水对最为精彩，清新流畅，委婉多致，既即事记叙当时情景，又从背后透露出“杏花春雨江南”的季节、地域特色，“有唐人风韵”（《唐宋诗醇》引卢世语）。冯振《诗词杂话》云：“孟浩然诗云：‘夜来风雨声，花落知多少。’陆放翁诗云：‘小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。’陈简斋诗云：‘杏花消息雨声中。’张子野词云：‘风不定，人初静，明日落红应满径。’李易安词云：‘昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦。’言风雨与花，俱臻妙境。”
马上作
平桥小陌雨初收［1］，淡日穿云翠霭浮［2］。
杨柳不遮春色断，一枝红杏出墙头。
【注释】
［1］平桥：平坦的桥。陌：田间小路。东西为阡，南北为陌。
［2］淡日：柔和的阳光。翠霭：青云的云层、雾气。
【导读】
这是淳熙十四年（1187）春所作，时陆游任严州知事。
与陆游同时代的诗人叶绍翁《游园不值》诗曰：“应怜屐齿印苍台，小叩柴扉久不开。春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”与陆诗异曲同工，特别是三、四句颇具韵味，以“一枝红杏”表达“春色”，体现出万物自有其生长规律，美应为人共享这一理趣。然而叶诗前两句说游园不值，明显带有遗憾的色彩。未若陆诗写景优美自然而诗意浑然流畅。前二句选词炼字，用“初”、“淡”、“穿”、“浮”等点春之词，“翠霭”、“杨柳”、“红杏”等雨后新景，有动有静，有实有虚，写景细致精微，色彩明妍。三、四句借用“杨柳”、“红杏”加以烘托，使之具有春色无边遮不断的感觉，描绘出一幅春雨初霁时江南水乡妩媚的春色图。结句韵味隽永，绵延悠长之中突现春天的勃勃生机。
梅花绝句［1］
其一
幽谷那堪更北枝［2］，年年自分著花迟［3］。
高标逸韵君知否［4］？正在层冰积雪时。
【注释】
［1］陆游以《梅花绝句》为题的有许多组诗作。这组诗是陆游在绍熙二年（1191）冬在山阴时所作，共两首，这里选其一。
［2］幽谷：深谷。堪：经得起，受得住。北枝：向北的树枝。深谷中向北的树枝，不易见到阳光。
［3］自分：自己料想，自己料定的意思。著花：指树枝上花苞开放。［4］高标逸韵：高尚的气节，俊逸的风度。
【导读】
陆游一生爱梅，先后写下一百多首咏梅诗词。玉洁冰清，气傲霜雪的梅花已成为诗人的精神寄托。此诗前两句写梅生长环境的艰苦恶劣，为后面表现梅花的品质作铺垫。三、四句，诗人笔锋忽转，采用问答的形式，直接抒发对梅花的赞美。岁寒三友之一的梅，正是在冰封雪冻草木凋零的寒冬季节，展示出她那高尚的气节，俊逸的风度，坚贞的品质。诗的前两句叙写的客观压力在此便成了体现梅品质情操的有力因素。“托物言志”，“咏物抒情”，诗人极力突出梅花的高风亮节，其实是抒写自己的情操抱负。梅花的骨沁幽香、气傲霜雪、严寒何惧、冷艳独绝的品格，不正显示了诗人虽屡遭赋闲仍刚直不阿、坚贞高洁的个性人格与至老不渝的爱国精神，咏梅咏人至此已融为一体。
元王冕咏梅诗，亦颇为著名。其《白梅·其一》曰：“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清风发，散作乾坤万里春。”与放翁咏梅诗皆具清寒孤高、骨清神秀之美，陆游又有《卜算子·咏梅》词曰：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。”皆可参看。
夜读范致能《揽辔录》，言中原父老见使者多挥涕。感其事，作绝句［1］
公卿有党排宗泽［2］，帷幄无人用岳飞［3］。
遗老不应知此恨［4］，亦逢汉节解沾衣［5］。
【注释】
［1］范致能：范成大，字致能。《揽辔录》是范致能乾道六年（1170）出使金国时所作的日记。中原：指淮河以北金人统治的地区。
［2］公卿：原指三公九卿，后泛指朝廷中的高级官员，这里指当时以秦桧为首的投降派等大官僚。排：排挤。宗泽：南宋抗金名将，屡败金兵，金人畏惧。曾多次上书力请宋高宗还都开封，收复失地，均被投降派所阻，忧愤成疾，临死时还连呼“过河”三声。
［3］帷幄：军营的帐篷，这里指军事领导部门。岳飞：南宋抗金名将，曾为宗泽所属，屡破金兵，公元1142年被投降派秦桧杀害。
［4］遗老：指失守区的老年人。不应：不曾。此恨：指奸臣误国的恨事。
［5］汉节：指宋使者范成大。解：懂得。沾衣：泪水沾湿衣裳。
【导读】
本诗作于绍熙三年（1192），时作者居于山阴故乡。《揽辔录》载范成大出使金国，其中过相州时，“遗黎往往垂涕嗟啧，指使者云：‘此中华佛国人也。’老妪跪拜者尤多”。此诗前两句愤怒地斥责了奸佞误国、残害忠良的罪行，同时也深刻地揭示出南宋卑弱的内因。难怪后人惊呼：“本朝敢作此等诗！”（吴焯《批校剑南诗稿》）。《唐宋诗醇》评道：“南渡之不振，实由于此，扼腕而言，自成高调。”后两句歌颂了人民的爱国热情，揭示了“忠言常在闾里间”——人民才是爱国力量的中坚这一真理。潘德舆《养一斋诗话》评之：“宋人绝句，亦有不似唐人，而万万不可废者，如陆放翁《夜读范致能揽辔录》云云，《追感往事》云：‘诸公可叹善谋身，误国当时岂一秦。不望夷吾出江左，新亭对泣亦无人！’……此类纯以劲直激昂为主，然忠义之色，使人起敬，未尝非诗之正声矣。”
九月一日夜读诗稿有感，走笔作歌［1］
我昔学诗未有得，残余未免从人乞［2］。
力孱气馁心自知［3］，妄取虚名有惭色。
四十从戎驻南郑［4］，酣宴军中夜连日。
打筑场一千步［5］，阅马到厩三万匹。
华灯纵博声满楼［6］，宝钗艳舞光照席［7］。
琵琶弦急冰雹乱，羯鼓手匀风雨疾［8］。
诗家三昧忽见前［9］，屈贾在眼元历历［10］。
天机云锦用在我，剪裁妙处非刀尺［11］。
世间才杰固不乏，秋毫未合天地隔［12］。
放翁老死何足论，广陵散绝还堪惜［13］。
【注释】
［1］此诗作于绍熙三年（1192），时作者六十八岁，奉祠家居山阴。走笔：提笔很快地写。
［2］“残余”句：即“未免从人乞残余”之意。陆游早年师从江西派诗人学诗，而江西派主张作诗“无一字无来处”（黄庭坚《答洪驹父书》），又强调“点铁成金”与“夺胎换骨”，即化用古人诗句等。
［3］力孱气馁：气力不足。
［4］四十从戎：陆游从军南郑时，年四十八，此云四十，取其整数。
［5］“打”句：打即蹴鞠，名鞠丸，用革制成，中实以毛。《太平御览》卷七五引刘向《别录》：“蹴鞠者，传言黄帝所作，或日起战国时。记：黄帝蹴鞠，兵势也，所以练武士，知有才也。今军中无事，得使蹴鞠。”这句是说为了打修起了一千步之广的场地。
［6］纵博：尽情赌博。博：同“簿”，古时一种赌具。声满楼：谓赌者大声喝彩。
［7］宝钗：珍贵的首饰，这里指装饰华丽的歌女。
［8］“琵琶”两句：羯鼓类似手鼓，《新唐书·音乐志》：“羯鼓正如漆桶，两手具击。以其出羯中，故称羯鼓。”这两句是说，军中的音乐节奏特别急促，使人听了以后倍受振奋。
［9］三昧：本佛家用语。《大智度论》：“善心一处住不动，是名三昧。”又：“一切禅定，亦名定，亦名三昧。”《大乘义章》：“以体静寂，离于邪乱，故曰三昧。”后推衍为精义，要诀。宋人喜以禅论诗，此指诗家悟入之境地。
［10］屈贾：屈原和贾谊。元：同“原”。
［11］天机：神话中天上织女的织布机。云锦：谓织女所织的锦绣美如彩云。非刀尺：妙手天成，不须凭借人工的刀尺。这两句是以制衣比作诗，大意是说找到了妙手天成的契机，作起诗来如天机云锦一般，其剪裁之处再不需硬靠人力所为。苏轼《潮州韩文公庙碑诗》，形容韩文之妙有“手扶云汉分天章，天孙为织云锦裳”之语。
［12］秋毫未合：指与上文所说的“诗家三昧”略有不合。天地隔：则其差别将有如天地之隔。［13］广陵散绝：三国时嵇康善弹《广陵散》琴曲，后康为司马昭所杀，康临刑前，“神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》，曲终曰：‘袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，广陵散于今绝矣！’”这两句是说，自己死了固不足论，但学诗的要领如果失传了那倒真值得惋惜。
【导读】
从诗题上看，这是陆游在翻阅旧作时，回顾自己的创作经历，总结出的创作经验和体会，写此诗时陆游已六十八岁，有着多方面生活感受。此诗是陆游经过长达五十多年酝酿、深思熟虑的严肃之作，代表着他的诗歌主张，是一首论诗诗。他把自己的创作分为三个时期：早年虽已成名，但因受江西派影响，创作中还有仿效的弊病；中年入蜀从戎后，眼界始开，才领悟体会到作诗的真谛；晚年又将其上升到理论高度，但恐其后继无人。全诗重点在中间部分，也就是对诗家三昧的领悟上，而他所说的诗家三昧，其实质就是指现实生活。是在南郑前线从军时那种火热的，豪纵的，富有刺激性、浪漫性的生活激发了他的创作激情，使他找到了创作的真正源泉。从此他才摆脱了江西诗派只在故纸堆里“残余未免从人乞”的不良影响和年轻时“妄取虚名有惭色”的尴尬处境，走上诗歌创作的康庄大道。陆游对这一理论的认识是非常自觉和重视的，他后来写诗多次强调这一点，如《示子》云：“我初学诗日，但欲工藻绘。中年始少悟，渐若窥弘大。……汝果欲学诗，工夫在诗外。”《冬夜读书示子聿》云：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。”《解嘲》又云：“我生学语即耽书，万卷纵横眼欲枯。莫道终身作鱼蠹，尔来书外有工夫！”陆游强调现实生活对于文艺创作的重要性，直至今日，对我们仍有启发，可以说，对于“美在生活”的初步认识是陆游对中国诗学的重大贡献。
秋夜将晓，出篱门迎凉有感
其二
三万里河东入海［1］，五千仞岳上摩天［2］。
遗民泪尽胡尘里［3］，南望王师又一年［4］。
【注释】
［1］三万里河：形容黄河很长。三万里是虚数，实际上没有三万里。
［2］五千仞：竭力夸张山岳之高。岳：高大的山。这里指华山。我国有五座名山，即东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山。当时东、北、中、西四岳都被金人侵占。摩天：碰到天。
［3］遗民：指沦陷区的宋朝老百姓。胡尘：借指沦陷区。
［4］王师：指南宋的军队。
【导读】
全诗虽只有短短二十八字，但包含着丰富的内容。前两句抒写黄河、华山，气象森严。山河本来是不动的，“入”、“摩”二字的运用，使人感到这黄河、华山不仅雄伟，而且虎虎有生气，但大好河山陷于敌手，怎不令人无比愤慨！第三句中的“尽”字，更含无限辛酸，遗民忧国之泪流了六十多年，即使“眼枯终见血”，依然苦盼王师。结句“南望王师又一年”，一个“又”字扩大了时间的上限，遗民年年失望年年望，感情尤为沉痛。作者极写北方遗民的苦望，实际在表达自己希望、失望而终不绝望的心情。纵览全诗，作者将遗民之恨置身于“三万里河”与“五千仞岳”的大背景下，不但将写景与抒情紧密结合起来，而且使这遗民之恨更增加热爱祖国的内涵。作者写遗民之恨，写对遗民的同情，最终还是为了表达自己对南宋统治者妥协投降的不满，这是从对方落笔的写法，显得更为深沉含蓄。诗境雄浑、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。
十一月四日风雨大作其二
僵卧孤村不自哀［1］，尚思为国戍轮台［2］。
夜阑卧听风吹雨［3］，铁马冰河入梦来［4］。
【注释】
［1］僵卧：直挺挺躺着。诗人借僵卧的睡态说明自己年老体衰。孤村：荒村，这里指故乡山阴。
［2］戍：军队防守。轮台：汉代西域地名，即今新疆轮台，这里泛指北方的边防据点。
［3］夜阑：夜深。
［4］冰河：泛指北方封冻的河流。
【导读】
陆游曾经写过许多清新优美的夜雨诗，如他自己所说：“吾诗满箧笥，最多夜雨篇。”BF〗（《夜雨》）“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》），“绕檐点滴如琴筑，支枕幽斋听始奇”（《冬夜听雨戏作》），而这首《另一月四日风雨大作》则是另一番情景，此诗也写于南宋光宗绍熙三年（1192），在此前二年，堪称一代英豪的陆游以“嘲弄风月”的罪名被弹劾罢官，归隐于山阴三山。然而，“万里关河孤枕梦，五更风雨四山秋”（《枕上作》），诗人虽年近古稀，却未尝一日忘忧国。正如他所言：“老夫壮气横九州”（《冬暖》），此首《十一月四日风雨大作》便是一例。
这首诗表现了陆游爱国思想、报国壮志老而弥坚的境界，诗的意境也很曲折顿挫。首句七字之中，包含着两个方面：一方面是诗人穷困之境，“僵卧”极写其老病，“孤村”则写其境遇之苦；另一方面是诗人奋发之情，“不自哀”，次句“尚思”承“不自哀”，而人，是对“不自哀”具体内容的进一步发挥。后两句描写的雄奇壮丽的梦境，又是对白日所思的必然发展。试想，一位僵卧孤村的老人，在一个“风如拔山怒，雨如决河倾（《大风雨中作》）的深夜，独自倾听着窗外的风声雨声，这是何等的凄清啊！但是，诗人却毫不自哀自怜，那雄壮的声响使他心潮澎湃如惊涛拍岸，那雄壮的声响把他的思绪带进金戈铁马刀光剑影的战场。全诗就在这“铁马冰河”的激烈战斗场面中戛然而止，使陆游的爱国热情和老当益壮的气概得到最生动的体现。“铁马冰河入梦来”，一方面是诗人对日之所思、夜之所梦的纪实，但另一方面，这种高昂的热情和美好的理想只能在梦中聊以实现，就又带有几分悲怆的色彩。这也正是“不自哀”的诗人不得不哀的了。
禹迹寺南［1］
枫叶初丹槲叶黄，河阳愁鬓怯新霜［2］。
林亭感旧空回首，泉路凭谁说断肠？
坏壁醉题尘漠漠，断云幽梦事茫茫。
年来妄念消除尽，回向蒲龛一炷香［3］。
【注释】
［1］原题目作：禹迹寺南有沈氏小园，四十年前，尝题小阕壁间，偶复一到，而园已易主，刻小阕于后，读之怅然。
［2］河阳愁鬓：即潘鬓。晋潘岳为河阳令，其《秋兴赋》云：“斑鬓发以承弁兮”。后世以潘鬓为鬓发斑白的代词。
［3］蒲龛：蒲，蒲团，以草编织而成，垫于地上，是僧徒坐禅及跪拜之具。龛，供奉佛像或神像的石室或柜子。
【导读】
据陈鹄《耆旧续闻》、刘克庄《后山先生大全集》、周密《齐东野语》诸书载，放翁初娶表妹唐琬（亦作婉），伉俪相得，以不得陆母欢心，遂至仳离。后唐氏被迫改嫁，放翁亦不得不再娶王氏。挥涕一别，两情竟隔。然昔日恩爱，常萦心头，虽身作别凤，犹心通灵犀。尝以春日出游，相遇于禹迹寺南之沈园，时绍兴乙亥岁（1155），唐琬遣致酒肴，以表心意，放翁感其旧情，怅然久之，为赋《钗头凤》一阕，题园壁间，词曰：“红酥手，黄酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！春如旧，人空瘦。泪痕红鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！”唐氏见而血泪和之。词曰：“世情薄，人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残。欲笺心事，独语斜阑。难、难、难！人成各，今非昨。病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒、瞒、瞒！”未几郁郁而卒。光宗绍熙三年（1192），放翁故地重游，但见亭台深闭，楼阁长，鸿影不留，墨痕犹在，诵读遗篇，往事历历而触目惊心，作此诗以抒长恨。
诗中第三句的“空”字，一字而笼罩全篇，可谓诗之“眼”。首联写空冷之景：秋山空，枫叶丹，人独行，正是“山空人更寂”，二句连写枫“丹”、槲“黄”，霜“白”，通过色彩描绘来渲染深秋景象。颔联写空寂之感：林亭宛在，佳人不复，小园萧瑟，人去台空，不堪回首忆旧游，只令人空生怅望。颈联写空虚之情：断垣残壁之上，犹见昔日墨迹，而昔日欢爱，却早烟消云散，事虽了，情难尽，此二句与苏轼词“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”（《江城子》）情意相似。只是东坡直抒胸臆，放翁移情于景，一个真率，一个委婉。结联写空无之念：世事既然了如空梦，空门也就成了惟一可以安慰心灵之处。诗人将思念化作一炷心香，虔心顿首于佛龛之前，遥祭至爱。全诗以“空”字贯始终，但在空冷之景中跳动的却是一颗火热的心；诗人的空寂之感，起于对幸福生活的向往；眼前空虚之情，起于那一段刻骨铭心的旧情；而空无之念，则是巨痛之后的愤激之言。悲剧的爱情，爱情的悲剧，痛定思痛，痛何如哉？云空实未空，否则，诗作便不可能有如此巨大的感人力量。
六月二十四日夜分［1］
露箬霜筠织短篷［2］，飘然来往淡烟中。
偶经菱市寻溪友，却拣萍汀下钓筒［3］。
白菡萏香初过雨［4］，红蜻蜓弱不禁风。
吴中近事君知否［5］？团扇家家画放翁。
【注释】
［1］原题目作：六月二十四日夜分，梦范致能、李知几、尤延之同集江亭。诸公请予赋诗，记江湖之乐，诗成而觉，忘数字而已。范致能：范成大。李知几：李石，字知几，资州人，性刚直，不附权贵，著有《方舟集》。尤延之：尤袤，字延之，南宋四大诗人之一，当时与陆游齐名。
［2］露箬：带露的箬。箬：竹叶。霜筠：经霜的筠。筠：竹的青皮。
［3］萍汀：萍，浅水中的植物。汀：水边平地。指长满萍草的水塘边。钓筒：钓竿。
［4］菡萏（ｈàｎ ｄàｎ）：荷花。
［5］吴中：指山阴，江浙一带均称吴中。
【导读】
此诗作于宁宗庆元二年（1196），时陆游已七十二岁，在故乡越州山阴闲居多年。诗中描绘了山阴镜湖一带的旖旎风光和隐逸生活的情趣。首联淡雅飘逸，飘飘有仙气，诗人驾着露箬和霜筠织成的短篷小舟，在淡然若画的湖光山色中飘然来去，活现诗人的悠闲心境和高雅情趣，可与唐人张志和《渔歌子》“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，以及苏东坡《定风波》词中“竹杖芒鞋轻胜马”，“何妨吟啸且徐行”诸句媲美，颔联中“偶经”、“却拣”二语，前后呼应，转动灵活，使全联显得十分空灵，又补足了首联“飘然来往”之意。第三联写景尤为细腻。花、叶及跃跃欲动的小生灵，兼具静动之美。荷花的洁白，荷叶的碧绿，蜻蜓的鲜红，色彩对比分明，绚丽美艳。从结构上讲，一般律句是四一三句式，此联却是三一四句式，但由于作者用词稳妥，对仗工整，声调也流畅，所以读来并无生拗之感。末联既总结前三联作回收之意，又作转折，另辟新境。“团扇家家画放翁”，放翁者，放达老翁之谓也。作为一个大诗人，陆游的诗有多种风格，此诗写景清丽如画，抒情飘逸闲雅，表现了其诗风的另一面。
书志
往年出都门，誓墓志已决［1］。况今蒲柳姿，俯仰及大耋［2］。
妻孥厌寒饿［3］，邻里笑迂拙。悲歌行拾穗，幽愤卧啮雪［4］。
千岁埋松根［5］，阴风荡空穴。肝心独不化，凝结变金铁。
铸为上方剑，衅以佞臣血［6］。匣藏武库中，出参旄头列［7］。
三尺粲星辰，万里静妖孽［8］。君看此神奇［9］，丑虏何足灭。
【注释】
［1］都门：指首都临安。“誓墓”句：晋王羲之辞官后，曾在父母墓前立誓，不再做官。陆游六十五岁冬天免官归来，曾指钱塘江水为誓，决心不再为官。
［2］蒲柳：又名水杨，零落最早，比喻早衰的身体，语出《晋书·顾恺之传》：“松柏之姿，经霜犹茂；蒲柳常质，未老先零。”俯仰：表示时间很快。大耋：古时一般以八十岁为耋，一说七十岁为耋。及：将到。陆游写此诗时七十三岁，故云大耋，形容时光短促。
［3］妻孥：妻子儿女。［4］拾穗：拾稻头。啮雪：这里用苏武故事。江苏武出使匈奴，被扣留，匈奴要他投降，把他拘押在大地窖中，苏武啮雪吞毡，不改气节。
［5］千岁：这里比喻死后。
［6］上方：即尚方，官名，掌皇帝武器；因而皇帝所赐的剑叫尚方宝剑。衅：古代一种祭祀仪式，用牲畜的血涂在器物上。佞臣：奸臣。
［7］“匣藏”二句：为平时用匣将宝剑收藏，用剑的时候，则把剑拿出来参加武士的行列。参：参与。旄头：古代一种先驱的骑兵。
［8］“三尺”句：三尺宝剑光耀星辰。“妖孽”及末句的“丑虏”均指金人。
［9］神奇：指宝剑。
【导读】
这是一首抒情言志诗，作者在这里淋漓尽致地表达了誓要消灭敌人，洗雪国耻的强烈的爱国感情。作于庆元三年（1197）春，诗人七十三岁，时居山阴。
诗中前六句叙述自己主观上因年老无意出仕的心境，客观上生活困苦却又不为亲朋理解的遭遇。中间六句表明其坚强的决心和矢志不移的爱国热情，以苏武牧羊的典故自喻自勉。“肝心”句尤为令人震撼，体现出诗人刚直不阿的精神和爱憎分明的思想，诗人品性，可见一斑。后六句以剑自比，表现诗人誓要奋死报国杀敌雪耻的坚强决心。《唐宋诗醇》云：“幻想奇文，不可磨灭。”潘德舆评曰：“放翁诗择而玩之，能使人养气骨，长识见。如……《书志》云：‘肝心独不化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以佞臣血。’……堆阜峥嵘，壁立千仞，所谓‘字向纸上皆轩昂’也，彼岂以消遣景物为事者哉！”（《养一斋诗话》）清末林昌彝更把它与当时国势相联系，说：“英逆之变，主和议者，是诚何心？余尝见和约一册，不觉发为之指。陆渭南（按：即陆游，封渭南伯）《书志》诗云：‘肝心独不化，凝结变金铁。铸为上方剑，衅以佞臣血。’读此诗，真使我肝心变成金铁也。”（《射鹰楼诗话》）
沈园二首［1］
其一
城上斜阳画角哀［2］，沈园非复旧池台。
伤心桥心春波绿，曾是惊鸿照影来［3］！
其二
梦断香消四十年［4］，沈园柳老不吹绵［5］。
此身行作稽山土［6］，犹吊遗踪一泫然［7］！
【注释】
［1］沈园：位于绍兴禹迹寺南。绍兴乙亥岁（1155），陆游与唐琬曾相逢于此，有《钗头凤》词相唱和。庆元己未年（1199），陆游在山阴再游旧地，感伤往事，又写下了这两首诗。
［2］画角：有花纹的号角。
［3］惊鸿照影来：即“照惊鸿影来”。惊鸿：比喻美人体态轻盈。这里指唐琬。曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿。”
［4］梦断香消：指唐琬之死。四十年：从1155年沈园相会至今已四十四年。“四十”乃取其整数。
［5］柳老不吹绵：柳树都变老，不能再飘出柳絮来了。
［6］稽山：会稽山，在今浙江绍兴东南。此句是说：自己就要被埋在稽山的土下了。这年陆游已七十五岁，故云。
［7］泫然：感伤流泪的样子。
【导读】
陆游为与发妻唐琬的爱情婚姻悲剧所作诗词有很多首，《沈园》是其中最著名的两首。诗中抒发了陆游对唐琬刻骨铭心的感情。陈衍在《宋诗精华录》中评论陆游的几首情诗说：“无此绝等伤心之事，亦无此绝等伤心之诗。就百年论，谁愿有此事？就千秋论，不可无此诗。”陆、唐故事，参前《禹迹寺南》〔导读〕。
此二诗的写法有两点值得注意。一是对比法：今昔对比以凸现物是人非的伤逝悼亡之情；岁月无情与人有情的对比、世事多变与痴情不变的对比，强调思念和伤感之深重。二是寓情于物的隐喻手法：“斜阳”、“柳老”，隐喻人生之垂暮；“惊鸿照影”隐喻所爱者之美艳和消逝之匆匆。此外，“画角哀”、“伤心桥”等语，皆属移情手法。这两首诗的动人之处还在于：诗中深含着作者对无力保护自己爱情的悔恨和无法留住所爱的无奈。这实际上是人类生存中一个普遍而且永恒的问题。“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”陆游直到八十一岁还写过同样内容的诗，如《十二月二日夜，梦游沈氏园亭》二首。其一曰：“路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”其二曰：“城南小陌又逢春，只见梅花不见人。玉骨久成泉下土，墨痕犹锁壁间尘。”八十四岁时又作《春游》，其三曰：“沈家园里花如绵，半是当年识放翁。也信美人终作土，不堪幽梦太匆匆。”可参看。
梅花绝句［1］
其三
闻道梅花坼晓风［2］，雪堆遍满四山中［3］。
何方可化身千亿？一树梅前一放翁［4］。
【注释】
［1］这组诗是嘉泰二年（1202）初春陆游在山阴所作，共六首，这里选其中第三首。
［2］坼：裂开。晓风：清晨的风。
［3］雪堆：这里比喻梅花之繁盛洁白。
［4］梅前：或作“梅花”。
【导读】
同是咏梅，这首绝句，诗人却是以奇特的幻想、形象的语言表达出他对梅花的深情厚爱。诗开头两句描写梅花开放的景象。以“香雪似海”的形象比喻写出梅花开放的繁盛热烈。三、四句作者发挥其浪漫的想象能力，运用大胆的假设，创造出一种诗意雪梅交融的艺术境界。一树梅花一树诗，一树梅前一放翁，梅人合一，物我两忘，颇有庄周梦蝶的意蕴。全诗没有一字明确写到爱，然而诗人听到梅花盛开时的狂喜，愿身化千亿与朵朵梅花相互诉衷肠的爱恋之情，却在形象生动、圆熟流丽的诗句中表达殆尽，不愧为咏梅名作。
秋思
乌桕微丹菊渐开［1］，天高风送雁声哀。
诗情也似并刀快［2］，剪得秋光入卷来。
【注释】
［1］乌桕：落叶乔木，夏日开花，黄色，叶略呈菱形，秋天变红。
［2］并刀：并州出产的剪刀。并：即并州，东汉州名。古时并州以产剪刀著名。
【导读】
这首诗是嘉泰三年（1203）秋，作者居山阴时所写，是一首写景抒情诗。
前二句，借物写景。虽然未有“秋”字出现，却以富有代表性的典型景物，如乌桕、菊花、鸿雁、天高等，生动明快地描绘出一幅有声有色、形象鲜艳的秋景图。后两句，以“并刀”比喻“诗情”的敏锐，一个“剪”字，锤炼精当，充分表现了诗人构思的敏捷和技巧的娴熟。语言秀丽简洁，比喻奇特，给人以清新的感觉。陆游《春日·其五》写法与《秋思》相同，诗曰：“雪山万叠看不厌，雪尽山青又一奇。今代江南无画手，矮笺移入放翁诗。”可参读。
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发表于 2025-3-21 14:34
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