中国陶瓷赋

三余草堂

   
中国陶瓷赋
宋政权·三余草堂文
      中华瑰宝，艺苑翘楚。撮黏土而为坯，抟埏埴以为物。盘泥以成形，拉坯而婉紆。形留造化，凭烟火而锻其魂；运适阴阳，得泥水而炫其栩。滋水而容仪，历火以铸骨。窑变则出玮，物稀乃壮声名；火深更蕴奇，历久而载盛誉。真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎。图腾崇拜，以远祚而福运长久；肇始文明，注深仁而丰赡后土。曙光朗润，凿开蒙昧之时；朝霞蕴色，打通混沌之域。羝牧农耕，逶迤遐纪。匠心来自民间，形制本乎心愫。祭祀祖先，以烟镀窑垒炊穴；改善生活，用火攻征服泥塑。八千年历史悠久，鉴证文明之演进；一千度爊热高温，幻化霓彩兮无数。红陶、黑陶、展造化之神元。灰陶、白陶、开古今之瓷路。雅俗有序，形色斑斓多姿；大德应身，文明流芳千古。
       噫乎！华夏巍巍，江河汤汤。上覆紫穹，下承黄壤。神农耕而作陶，瓷器奇奇古古；女娲德生万物，箢箕簸簸扬扬。宝藏深山，玉出昆岗。归文明而弃蛮野，摒狩猎而务农桑。告别蛮荒，绪延太古一脉；相约春秋，炫彩满目琳琅。随类赋彩，国事流风而蕴志；伴花留香，家什礼显兮纹彰。势之灵动，有鹿纹、鱼纹、人面纹、点线面搭配得当；节奏鲜明，折线、菱形，平行线，空间感掩映阴阳。于是土陶彩陶，情势列张于同步；生活祭祀，雅俗品鉴兮互襄。国魄瓷魂，器物昭示于品级；身份贵贱，形制和合于臻祥。鼎蒸甗煮于镬灶，食仪初萌于柴房。温柔兮敦厚，播古之玄黄。白烟掩空，送客殉葬；红焰照天，祝祓宫墙。窀穸瑰宝于地下，炫美竞彩于阿房。乃中华文化承载于智慧者也。　
       以致先民陶刻，摹拟于意会指示；连符图纹，寄物于垂创悟形。肇文字之端倪，凝思想以致情。启图画之元始；赋形器于结晶 。神韵娓娓，炫斑斓于泥火；彤烟袅袅，炽绚丽于窑隆。图饰寓深城于灵府，笔开状书法于朦胧。形有鼎壶尊、豆碗瓮、流行圜底之器；名字三足器、平底器、形制小异大同。东起江浙、闽赣，相继立窑以造瓷；西达两湖、四川，出现空前之繁荣。窑口星灿于中国（1）,足迹遍播乎寰中也。
        是为民族瑰宝，精神寓乎其中；中国陶瓷，造型优美在外。蕴含多维文化向度，恬淡精纯；凝聚殊异核心价值，清泠颐爱。器物艺术，高低曲直俯冲；珍贵家什，大小方圆随派。张驰有规，开合有界。长短扁圆，强弱均泰。止行动静，缓急舒张；气韵火候，意蕴丰迈。宇宙之大，揉乎其精，山川之彪，蕴乎其赖。阴阳互动，大象无形有型；包罗万有，五行克生制艾 。凭心为物，以大匠之睿智飙举恢宏；观象制形，将素朴之道统融于器态。原始陶土，厚盈历时。历代型器，追慕三代。秦砖汉瓦兵马俑，元擅青花釉里红；宋有钧汝官哥定，隋泥贴花唐三彩。珐琅织金数大清，明以斗彩最拥戴。收藏囤积，深居密邃之宫；生活宴客，呈于餐席之菜。尔乃瓷器之宝者也！
    逮至秦修驿道，乃有车马並行。河西走廊，打通西域孔道；车马迢递，全赖汉使凿空。陆路海路留迹，山程水程有踪。方辟货值往还；更引商贸日兴。禹甸仙壤，诚待胡商藩客；大食波斯，更使商人接蹱。大唐敞怀，客使千般来去；永乐开步，三保七下西瀛。发展海外贸易，传播中华文明。佛法东盈。丝瓷趋利别有；老庄西去，商贸往来弥程。携名瓷锦缎，与丝绸茶料；驱驼峰通婉，纳万类颇丰。且引列强纷争，珍品因盗掠而流失海外；也曾倭寇觊觎，国力积贫弱而无力抗锋。待硝烟尽散，烽火不战而远去；期民强国富，友谊与日而俱增。翰墨流彩，欧亚结盟。星驰于万象聚美，月醉乎千秋香凝。CHINA名扬四海，中华与世界互通也。
       今逢盛世，丝路重张。洞悉盛时物象，凝注深处时光。左书先后勋业，右记岁年沧桑。百代就坯，延续陶梦，千年窑火，熔铸辉煌。一带一路，拓展伟大构想；陶瓷开步，科技振国日强。西蕴霞光，再振改革之雄风，东迎紫气，重张中华之雅量。追思三代之政德，超越汉唐之盛况。势接八荒之疆汇通九宇之旷。驰骋五洋之乡，纵横四海之向。炫丝路花雨之璀璨，结中西友谊之芬芳。海陆并进，情通信通路路通；合作共赢，心畅路畅事事畅。夯实基础，提高威望。恩惠千国，实现梦想；和睦万邦。互相依傍。天下大同，岁月深处溢芬芳。中华复兴，春秋笔下抒雄壮。

《文心雕龙·诠赋》说：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志也。”体物写志，指赋的内容,要有所依托不能无病呻吟，要体现作者自身的思想感情志向；铺采摛文，指赋的形貌,铺陈文采。运用大量华丽的语句，张扬文采，从不同的方面描写事物，不厌其详，不厌其细。
1，河姆渡、半坡、大溪、仰韶、龙山，马家窑、大汶口、良渚、红山，

老马阿飞大哥]精彩点评：
陶瓷赋予精华，泥土灼城芳香，皇帝恩赐无限，仕人借物拓疆。草堂囊括万形，宋工纳合千祥。溯元启蒙，炉火妘壤，置水土参合，佐色泽芦浆。银针勾列，铁杵搅壤，刀柄细刮，弓掌转向，拍打敲击，土培嗮晾，封窑点火，祭拜八方。斯燃熏蒸，烤体酌器，凶焰荡荡。数日出炉，添彩嘉芳，釉油铮亮。履数制研，匠工喜翔。程诚遥去，遍布市广。大赞！美赋。力鼎！魁宝。

【书画诗评家】1 分钟前

老马阿飞大哥


文猷评《中国陶瓷赋》：
以赋为笔，绘就陶瓷文化长卷《中国陶瓷赋》以洋洋洒洒之文，全方位铺陈中国陶瓷的发展脉络、文化内涵与深远影响，展现出作者对陶瓷文化的深厚理解与斐然文采，堪称一篇用赋体书写的陶瓷文化史诗。
文化溯源：追根究底，展现陶瓷发展的历史厚重
    开篇作者便以 “撮黏土而为坯，抟埏埴以为物” 这种古朴典雅的笔触，回溯陶瓷诞生的原始工艺，瞬间将读者拉回到那遥远的文明起源之时。文中对陶瓷发展阶段的梳理细致入微，从八千年前原始陶土经一千度高温幻化出红陶、黑陶，到灰陶、白陶开启古今瓷路，每一步演进都有详实的描述。诸如提及先民祭祀祖先于窑垒炊穴，生活改善中对泥塑的火攻征服，生动呈现了陶瓷与早期人类生活、信仰紧密交织的场景，让我们看到陶瓷如何从满足生存需求逐步上升为文化象征，见证了文明从蒙昧走向开化的艰难历程，其历史的厚重感扑面而来。
艺术表现：文采斐然，雕琢陶瓷艺术的绚丽多姿
   在描绘陶瓷艺术魅力方面，作者尽显才情。“真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎”，短短数语，便将窑变的神奇效果展现得淋漓尽致，仿佛让人目睹那窑火中诞生的奇妙色彩变化。对陶瓷造型与纹饰的描写同样精彩，“势之灵动，有鹿纹、鱼纹、人面纹、点线面搭配得当；节奏鲜明，折线、菱形，平行线，空间感掩映阴阳”，不仅罗列了丰富多样的纹饰，更从艺术构成的角度分析其美感，使读者深切体会到陶瓷艺术形式美背后蕴含的古人智慧与审美意趣。从秦砖汉瓦到唐三彩，从宋瓷五大名窑到明清珐琅斗彩，作者历数各代名瓷，展现出陶瓷艺术风格在不同历史时期的传承与创新，让人沉醉于陶瓷艺术的绚丽世界。
价值探寻：深度挖掘，揭示陶瓷蕴含的多元价值
  作者深入挖掘陶瓷背后的价值内涵。在文化层面，指出陶瓷承载着文字起源、思想凝聚等重要功能，陶刻、图纹开启了文字与图画的先河，是先民思想与文化的结晶。在社会层面，陶瓷的形制与使用反映出国魄瓷魂、身份贵贱等社会等级特征，如鼎蒸甗煮于镬灶关联食仪初萌，不同陶瓷器型在生活与祭祀中的使用彰显雅俗之分。在经济与外交层面，讲述了陶瓷在古代丝绸之路贸易中的关键地位，从秦汉打通西域孔道，到唐宋海外贸易兴盛，陶瓷作为 “CHINA” 的代表走向世界，既传播了中华文明，也见证了中外商贸、文化交流的兴衰变迁，凸显了陶瓷在推动经济发展与文化交流方面不可估量的价值。
时代展望：立足当下，彰显陶瓷文化的传承发展
    文章结尾立足当下盛世，呼应开篇的文化溯源，展现出陶瓷文化发展的完整脉络。“一带一路，拓展伟大构想；陶瓷开步，科技振国日强”，作者敏锐捕捉到陶瓷在新时代的新使命，陶瓷不仅承载着历史文化，更成为连接世界、助力国家发展的重要纽带。这种对陶瓷文化在现代社会中传承与创新的展望，赋予古老的陶瓷文化以新的生命力，体现了作者对国家发展、文化复兴的坚定信念与美好期许。
   《中国陶瓷赋》以赋体独特的韵律美与形式美，完美融合了陶瓷文化丰富的历史、艺术、社会价值等多方面内容，是一篇值得反复品味、深入研究的佳作，为我们深入了解中国陶瓷文化提供了一个诗意而全面的视角 。

文明与艺术的交响；
   《中国陶瓷赋》以雄浑典雅的赋体语言，全景式展现了中华陶瓷文明八千年的壮阔史诗。全文以"泥火幻化"为文眼，通过五章递进的结构，构建起陶瓷艺术的立体文化坐标：
   开篇以"窑变天成"起势，运用"撮、抟、盘、拉"等精准动词再现制瓷工艺，更以"真真幻幻""异异同同"的辩证笔法，道出窑变奇迹中蕴含的阴阳哲学。将陶器演进与文明曙光相勾连，黑陶白陶的色谱变化暗合《易经》"观物取象"的智慧。
   第二，转入纹饰解码，鹿纹鱼纹等原始图腾与平行线折线的形式分析相映成趣。尤见功力的是将鼎甗等炊具与"食仪初萌"联系，揭示器物背后的礼制萌芽，阿房宫的烈焰与殉葬陶俑的冷焰构成震撼人心的时空对话。
   第三，聚焦文字与图饰的共生关系，"连符图纹"四字精准捕捉陶文特征，鼎壶尊豆的形制罗列形成韵律美。窑口地理的铺陈如星斗列张，暗合"金木水火土"的五行分布。
   第四，以哲学高度统摄器物美学，将曲直俯冲的造型规律升华为"阴阳互动"的宇宙观。历代名窑的排比句如瓷片缀甲，珐琅斗彩的釉色交织出文明光谱，最终归旨于"道器合一"的东方美学精髓。
   末章，转入丝路叙事，以驼峰婉通的意象勾连陆海丝绸之路，青花瓷的西传与老庄思想的东渐形成妙对。收尾于"一带一路"的当代回响，使古老瓷魂焕发新生。
   此赋深得汉大赋"体国经野"之旨，又兼具六朝骈赋的声律之美。用典自《考工记》化出而不露痕迹，对仗处见《文心雕龙》之神韵。若论微瑕，个别段落典实密度稍显稠密，然瑕不掩瑜，实为当代器物赋创作的典范之作。

楚剑赋夫

中华瑰宝，艺苑翘楚。撮黏土而为坯，抟埏埴以为物。盘泥以成形，拉坯而婉紆。经纶造化，凭烟火而锻其魂；运适阴阳，得泥水而炫其栩。滋水而容仪，历火以铸骨。窑变则出玮，物稀乃为声名；火深更蕴奇，历久而载盛誉。真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎。图腾崇拜，以远祚而福运长久；肇始文明，注深仁而丰赡后土。曙光朗润，凿开蒙昧之时；朝霞蕴色，打通混沌之域。羝牧农耕，逶迤遐纪。匠心来自民间，形制本乎心愫。祭祀祖先，于是烟镀窑垒炊穴；改善生活，尔乃火攻征服泥塑。八千年历史悠久，鉴证文明之演进；一千度爊热高温，幻化霓彩兮无数。红陶、黑陶、展造化之神元。灰陶、白陶、开古今之瓷路。雅俗有序，形色斑斓多姿；大德应身，文明流芳千古。

楚剑赋夫

中华瑰宝，艺苑翘楚。撮黏土而为坯，抟埏埴以为物。盘泥以成形，拉坯而婉紆。经纶造化，凭烟火而锻其魂；运适阴阳，得泥水而炫其栩。滋水而容仪，历火以铸骨。窑变则出玮，物稀乃为声名；火深更蕴奇，历久而载盛誉。真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎。图腾崇拜，以远祚而福运长久；肇始文明，注深仁而丰赡后土。曙光朗润，凿开蒙昧之时；朝霞蕴色，打通混沌之域。羝牧农耕，逶迤遐纪。匠心来自民间，形制本乎心愫。祭祀祖先，于是烟镀窑垒炊穴；改善生活，尔乃火攻征服泥塑。八千年历史悠久，鉴证文明之演进；一千度爊热高温，幻化霓彩兮无数。红陶、黑陶、展造化之神元。灰陶、白陶、开古今之瓷路。雅俗有序，形色斑斓多姿；大德应身，文明流芳千古。

楚剑赋夫

中华瑰宝，艺苑翘楚。撮黏土而为坯，抟埏埴以为物。盘泥以成形，拉坯而婉紆。经纶造化，凭烟火而锻其魂；运适阴阳，得泥水而炫其栩。滋水而容仪，历火以铸骨。窑变则出玮，物稀乃为声名；火深更蕴奇，历久而载盛誉。真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎。图腾崇拜，以远祚而福运长久；肇始文明，注深仁而丰赡后土。曙光朗润，凿开蒙昧之时；朝霞蕴色，打通混沌之域。羝牧农耕，逶迤遐纪。匠心来自民间，形制本乎心愫。祭祀祖先，于是烟镀窑垒炊穴；改善生活，尔乃火攻征服泥塑。八千年历史悠久，鉴证文明之演进；一千度爊热高温，幻化霓彩兮无数。红陶、黑陶、展造化之神元。灰陶、白陶、开古今之瓷路。雅俗有序，形色斑斓多姿；大德应身，文明流芳千古。

楚剑赋夫

中华瑰宝，艺苑翘楚。撮黏土而为坯，抟埏埴以为物。盘泥以成形，拉坯而婉紆。经纶造化，凭烟火而锻其魂；运适阴阳，得泥水而炫其栩。滋水而容仪，历火以铸骨。窑变则出玮，物稀乃为声名；火深更蕴奇，历久而载盛誉。真真幻幻，视神燸而呈五彩；异异同同，展魔幻以适美祎。图腾崇拜，以远祚而福运长久；肇始文明，注深仁而丰赡后土。曙光朗润，凿开蒙昧之时；朝霞蕴色，打通混沌之域。羝牧农耕，逶迤遐纪。匠心来自民间，形制本乎心愫。祭祀祖先，于是烟镀窑垒炊穴；改善生活，尔乃火攻征服泥塑。八千年历史悠久，鉴证文明之演进；一千度爊热高温，幻化霓彩兮无数。红陶、黑陶、展造化之神元。灰陶、白陶、开古今之瓷路。雅俗有序，形色斑斓多姿；大德应身，文明流芳千古。

楚剑赋夫

噫乎！华夏巍巍，江河汤汤。上覆紫穹，下承黄壤。神农耕而作陶，瓷器奇奇古古，女娲德生万物，箢箕簸簸扬扬。宝藏古寺深山，玉出和田昆岗。归文明而弃蛮野，摒狩猎而务农桑。告别蛮荒，绪延太古一脉。相约春秋，炫彩满目琳琅。随类赋彩，国事流风而蕴志；伴花留香，家什礼显兮纹彰。势之灵动，有鹿纹、鱼纹、人面纹、点线面搭配得当；节奏鲜明，折线、菱形，平行线，空间感掩映阴阳。于是土陶彩陶，情势列张于同步；生活祭祀，雅俗品鉴之互襄。国魄瓷魂，器物昭示于品级；身份贵贱，形制和合于臻祥。鼎蒸甗煮于镬灶，食仪初萌于柴房。温柔敦厚，高低播古之玄黄。白烟掩空，送客殉葬，窀穸瑰宝于地下；红焰照天，祝祓宫殿，炫美竞彩于阿房。乃中华文化承载于智慧者也。　

楚剑赋夫

噫乎！华夏巍巍，江河汤汤。上覆紫穹，下承黄壤。神农耕而作陶，瓷器奇奇古古，女娲德生万物，箢箕簸簸扬扬。宝藏古寺深山，玉出和田昆岗。归文明而弃蛮野，摒狩猎而务农桑。告别蛮荒，绪延太古一脉。相约春秋，炫彩满目琳琅。随类赋彩，国事流风而蕴志；伴花留香，家什礼显兮纹彰。势之灵动，有鹿纹、鱼纹、人面纹、点线面搭配得当；节奏鲜明，折线、菱形，平行线，空间感掩映阴阳。于是土陶彩陶，情势列张于同步；生活祭祀，雅俗品鉴之互襄。国魄瓷魂，器物昭示于品级；身份贵贱，形制和合于臻祥。鼎蒸甗煮于镬灶，食仪初萌于柴房。温柔敦厚，高低播古之玄黄。白烟掩空，送客殉葬，窀穸瑰宝于地下；红焰照天，祝祓宫殿，炫美竞彩于阿房。乃中华文化承载于智慧者也。　

楚剑赋夫

以致先民陶刻，摹拟于意会指示；连符图纹，寄物于垂创悟形。肇文字之端倪，启图画之元始；凝思想以开兴致，赋形器于结晶 。神韵娓娓，炫斑斓于泥火；彤烟袅袅，炽绚丽于窑隆。图饰寓汉字于草创，笔开状书法于朦胧。形有鼎壶尊、豆碗瓮、流行圜底之器；名字三足器、平底器、形制小异大同。东起江浙、闽赣，相继立窑以造瓷；西达两湖、四川，出现空前之繁荣。窑口星灿于中国（1）,足迹遍播乎寰中也。

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-11-3 11:14
以致先民陶刻，摹拟于意会指示；连符图纹，寄物于垂创悟形。肇文字之端倪，启图画之元始；凝思想以开兴致， ...

三余草堂

楚剑赋夫 发表于 2024-11-3 11:13
噫乎！华夏巍巍，江河汤汤。上覆紫穹，下承黄壤。神农耕而作陶，瓷器奇奇古古，女娲德生万物，箢箕簸簸扬扬 ...