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粤 剧 赋

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发表于 2024-7-11 17:20 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2024-7-11 17:26 编辑

粤剧 赋
(以“南粤瑰宝”为韵次用)
廖国才
原夫粤剧1之声,街巷风靡;艺海之粹,花旦俊男。粤人2于食而言,则喜烹饪之道;穗城3以乐而曲,尤爱鼓弦之酣。故煎炒油炸之香,非广府人家莫属;关公木兰之美,必粤剧众生所函。如此历朝粤剧之精华,自广州成埠而烁;历代粤剧之文化,乃市镇因约而含。可谓美食源之乡土,粤剧冠以岭南4。
若夫泣剧情,怜戏骨。将之行营,皇以宫阙。台步之重,黄飞鸿5势烈而声威;鼓点之微,帝女花6泪悲以韵竭。故茶饭之后,常涉艺海之花;戏路所争,频因剧情而发。方言戏腔之多,误而冲突。普罗街名7之奇,由戏而曰。可见戏似今古,事于民间;德存温馨,岂止南粤。
观夫百年大戏,频上舞台。各地戏院,节假常开。八和会馆8之规,保戏班之利;行会组织之责,留剧目之才。静听花旦9青衣10,唱则声清而腔婉;细观武生11走卒,动则功高且艺能。巡演之时,高朋满座;终场之日,贺宴豪杯。其实草芥名流,听音则知其剧情,深谙衍之门派;街头巷尾,戏谑则取其角色,犹喜扮以花魁。可见粤剧之辉煌,灿烂而出众;华夏以普及,韵丽且质瑰。   
于是粤剧之韵,雅而清新;民间之情,恒而不老。因剧情之起伏,同感其离合之悲欢;随情意之连绵,乐听其凄艳之辞藻。粤人钟情之唱功,并非一时之好。华侨长居于外洋,此乃思乡之道。故舶来影视12之扰,难以挑战承传;进口音像13之侵,反而盈亏不保。然其《七月之长生殿》14,热而难推;再有《情醉之华清池》15,枯且干燥。于是整合旧作,精选唱腔;追根溯源,重新打造。再现原剧之精彩,长演而不衰;高情盛世之东风,终成其瑰宝。
噫嘻,始于广府16文化之常态,悟千年文明之流芳;再看粤剧今古之变迁,为艺术发 展而骄傲。
注释:
1、粤剧:粤剧是我国南方一大剧种,流行于广东、广西及港澳、东南亚华侨聚居地区,唱念均用广州方言。它以“梆簧”为基本曲调,同时又保留昆、戈、广腔并吸收广东民间乐曲和时调。伴奏除用二弦、高胡、三弦、月琴等民族乐器外并大胆地采用西洋乐器,如小
提琴、萨克管等中低音乐器。在表演、舞台美术、灯光布景等方面吸收了话剧、歌剧、电影的长处,逐渐形成自己的特色。
2、粤人:广府民系,亦称粤民系、粤人、南粤人、广府人、广东人、岭南人,旧称广州人、唐人,是以粤语为母语的汉族分支,也是岭南汉族「三大民系」中的第一大民系,广泛分布于广东、广西、海南、香港、澳门以及海外部份国家或地区。不同于外来的客家民系和闽民系,发祥自岭南的广府人人口所占比例在广东省内接近 60%,并以广州和佛山为「广府文化」发祥地。   
3、穗城:广州的美称。“穗”,来自一个美丽的神话故事。相传周朝时,广州城灾荒连年,民不聊生。有一天,天上飘起五朵彩云,有五位仙人,身穿五色彩衣,骑着五只口衔谷穗的羊降临广州,把谷穗赠与人民,并祝福此地“永无饥荒”。由此得名。
4、岭南:所谓“岭南”,一般指南岭(又称“五岭”)山脉以南,包括今天广东、广西、海南、香港、澳门等地在内的广大地区。
5、黄飞鸿:黄飞鸿(1847 8 19 号—1925 4 17 号),原名锡祥,字达云,号飞鸿,幼名飞熊,籍贯广东省广州府南海县西樵岭西禄舟村,生于南海县佛山镇,是岭南武术宗师搭著名汉医,南拳流派洪拳个名家,有狮皇之称。父亲为广东十虎之一个黄麒英。历史上的黄飞鸿,拳脚功夫及所谓的“无形腿“,都没有叶问的咏春拳腿的崇高威望。然而经由几代功夫明星的演绎,黄飞鸿民族英雄的故事便变得家喻户晓。粤剧如《禁烟记》,《黄飞鸿传》,甚至《奇情记》曾获省艺术节 8 项大奖。
6、帝女花:故事讲述明末思宗长女长平公主年方十五,因奉帝命选婿,下嫁太仆之子周世显,无奈闯王李自成攻入京城,皇城遂破,崇祯手刃众皇女后自缢。长平公主未至气绝,被周钟救返藏于家中。后来清军灭了闯军,于北京立国。长平公主知悉周钟欲向清朝投降,幸得周钟之女瑞兰及老尼姑之助,冒替已故女尼慧清,避居庵中。   
7、街名:广州很多街名都跟众所周知的粤剧故事或人物有关,如“将军东”,“状元坊”,“旧部前”等。
8、八和会馆:八和会馆是由邝新华、独脚英、林之等粤剧艺人所建立粤剧仝人的行会组织。这个会馆加强了戏行中人的团结,保障戏班营业正常开展,在清朝解禁粤剧后回复戏班事业。八和会馆成立不久,薛觉先、马师曾、桂名扬、任剑辉、白雪仙、罗品超、陈笑风、林小群等都先后加入该馆,后称为“八和子弟”。
9、花旦:粤剧的角色类型主要据剧中人的性别、年龄、身份、性格及戏份而区分,统称为「行当」,而花旦是女性角色的统称,而行内又习惯称呼年轻女性角色为「花旦」。在「六柱制」中,旦角根据戏份的比重而划分,主要有「正印花旦」,即全剧的第一女主角,「二帮花旦」,即第二女主角。⑩青衣:粤剧青衣扮演的一般都是端庄、严肃、正派的人物,大多数是贤妻良母,或者旧社会的贞节烈女之类的人物。年龄一般都是由青年到中年,没有老年。青衣表演上的特点是以唱工为主,动作幅度比较小,行动比较稳重。念白都是念韵白,一般不念京白,而且唱工相当繁重。
11、武生:粤剧中的武生,多扮演中年或老年人,挂须演出,故又称「须生」。武生行当早年乃是戏班支柱,极受重视,其演出着重唱唸、做功及关目运用,须有扎实的功架。不少武生戏中运用耍须功(髯口功)表达角色情绪,如传统例戏《六国大封相》中,公孙衍「坐车」功架表演就是演出焦点之一。除了做功,武生亦讲究唸白功夫,要求铿锵有力,掷地有声;唱腔运用「霸腔」(又称「大喉」)及「肉带左」腔,苍凉浑厚,别具韵味。   
12、舶来影视:舶来影视是指通过航船从国外进口来的影视作品。“舶来“一词旧时指外国商品主要由水路用船舶载运而来,故名。引申为国外的东西,即从外国传入本国的意识、物品、语言等等。可以是一种文化,也可以是本国没有,从外国引进来的东西或技术。这里专指外国进口的影视作品。
13、进口音像:它是指从国外引进的,利用录音、录像技术和设备制作的录有内容的视听出版物。录音制品包括:唱片、录音带、 CD MD MP3 ;录像制品包括:录像带、 LD VCD DVD 等。
14、“七月之长生殿“:故事描写唐玄宗宠幸贵妃杨玉环,终日游乐,将其族兄杨国忠封为右相,其三个姐妹都封为夫人。但后来唐玄宗又宠幸其妹妹虢国夫人,私召梅妃,引起杨玉环不快,最终两人和好,于七夕之夜在长生殿对着牛郎织女星密誓永不分离,是白居易《长恨歌》“七月七日长生殿,夜半无人私语时”的由来。
15、“情醉清华池”:粤剧讲述被后世誉为中国古代四大美女之一的杨玉环,天生丽质。当年她奉诏温泉宫见驾,拉开了李隆基与杨玉环爱情罗曼史的序幕。一朝承恩,李隆基从此不早朝,对杨氏满门合封赏, 男赐官, 女封诰。此后唐明皇为杨玉环扩建温泉宫,修建了形似海棠花的汤池,专供杨贵妃沐浴之用的故事。
广府:据史料记载,广府是广州府这一行政区划的简称,而广府人是广州府人的简称。广府人主要自唐宋时期经粤北南雄珠玑巷迁入。因此,珠玑巷被称为广府人的祖居之地,是中国三大寻根地之一,是广府文化的发祥地,被誉为“中华文化驿站,天下广府根源”。(以上注释内容,均来自网络)
作者简介:踏风堂,原名:廖国才。男。现居澳洲墨尔本。在广州教育局刊物《园丁》,广州一中校刊《一中校友》,百度《掬心园地》,《千家诗词》,《远风文学微刊》,《清风笺》平台时有诗词赋刊出。
《辞赋之都》简介
      《辞赋之都》称号系洛阳辞赋研究院经过多年努力为洛阳争取的城市名片,由中国辞赋学会于2012年四月宣授。该公众号旨在传承与弘扬诗赋文化、欣赏与品鉴诗赋名篇、交流与探讨诗赋知识、研究与创作诗赋精华。同时定期展示优秀诗、赋作品,欢迎诗、赋作家们关注、分享并踊跃投稿。
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