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清联三百之七言联

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发表于 2022-2-26 14:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 天香 于 2022-3-3 17:27 编辑

    对联是中华民族的艺术瑰宝,讲究对称平衡、音韵和谐的一种文学体裁,有着悠久的历史、鲜明的特色。
经过长期发展的过程中,对联逐步形成了自己独特艺术规律,日益受到人民群众的喜爱,中国文学文学艺术蓬勃发展的今天,对联以其特殊的表现形式,依然焕发出夺目的光彩。独具魅力!

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 楼主| 发表于 2022-2-26 14:05 | 显示全部楼层
3、晋祠云陶洞 傅 山

  竹雨松风琴韵;

  茶烟梧月书声。

  [简注]晋祠:在山西太原西南悬瓮山下,始建于北魏,为纪念周武王次子叔虞而

建。傅山(1607-1684),初名鼎臣,字青竹,一字青主,别号啬庐等。明末清初

山西曲阳(今太原人)。明诸生,入清后隐居不出。有《霜红龛集》。虽被康熙朝征

举为博学鸿词,并授中书舍人,亦不为所动。联语用名词短语互对,道尽隐居生活恬

静幽雅,悠闲自得的情致。 见《古今名人联话》
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 楼主| 发表于 2022-2-26 14:06 | 显示全部楼层

4、书斋联 金圣叹
  真读书人天下少;
  不如意事古今多。
  [简注]金圣叹(1608-1661),本名采,字若采,明末清初江苏吴县人。诸生。明亡,改名人瑞,字圣叹。入清,绝意仕进,从事著述。顺治帝死,以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。联语朴实无华,寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦,梨儿腹内酸”一联,用“莲”谐“怜”,“梨”谐“离”。看来,这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景,从容写出,坦怀自见。 

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 楼主| 发表于 2022-2-26 14:06 | 显示全部楼层
6、题歌台 李 渔
  休萦俗事催霜鬓;
  且制新歌付雪儿。
  [简注]歌台:在江苏南京芥子园。李渔(1611—1680),字笠鸿,号笠翁,明末清初浙江兰溪人。工小说,善联语,尤精谱曲。有《笠翁文集》等。萦:萦绕。霜鬓:耳边白发,喻年老。雪儿:隋末李密的美姬,能歌舞,密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌,称雪儿歌。李渔为清初戏剧家,其芥子园有歌台,教习演唱之处所。联语表现了他热衷戏曲,不受俗事所牵绕的心绪,感情真挚。 见《古今名人联话》
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 楼主| 发表于 2022-2-26 14:06 | 显示全部楼层
7、贺毛稺黄迁居 前 人
  望重不宜居闹市;
  书成恰似入名山。
  [简注]毛稺黄:生平不详。望重:有声誉受人敬仰的人。名山:即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》,自序谓自成一家之言,“藏之名山,副在京师,俟后世圣人君子。”后以著作为名山事业。联语造句稳重,上联切迁居,下联切著述成就,颂扬之意,祝贺之情自见。 见《中华对联大典》
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 楼主| 发表于 2022-2-26 14:06 | 显示全部楼层
11、无 题 冒 襄
  风流顾曲情如绪;
  寥廓横空鉴若华。
  [简注]冒襄(1611—1693)字辟疆,号巢民,明末清初江南才子,如皋(今江苏如皋)人。副贡生。入清不仕。有《水绘园诗文集》。此联作于1678年仲春,访友看梅遵属而作。风流:在此当指有才而不拘礼法,气度不同一般。顾曲:见《三国志·吴·周瑜传》:“瑜少精意于音乐,虽三爵之后,其有阙误,瑜必知之,知之必顾,故时人谣曰:‘曲有误,瑜必顾。’”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。绪:指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹《江文通集·泣赋》:“阗寂以思,情绪留连。”寥廓:旷远、广阔,语见《楚辞·远游》:“下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。”此指书生意气。横空:弥漫天空。鉴:镜子,照镜子。若华:好像头发已花白。华,头发花白曰华。联语以顾曲周郎自比,才华横溢,风流倜傥,书生意气,情思如绪,已然白了少年头,似有叹惋之感。 见《明清楹联墨迹选》
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12、拂水山庄 柳如是
  浅深流水琴中听;
  远近青山画里看。
  [简注]拂水山庄:在江苏常熟。柳如是(1618—1664),女。本姓杨,名爱,改姓柳,名隐,又改名是,字如是,号河东君,明末清初江苏吴江人,一说浙江嘉兴人。钱谦益侧室。有《柳如是诗》行世。联语从感受中写山庄,动静相衬托,突现了拂水山庄优美的环境,宜居亦宜耕读。 见《中华对联大典》
  

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13、九曲溪 黎士弘
  九曲初通三岛近;
  万山遥拜一峰尊。
  [简注]九曲溪:在福建崇安武夷山。黎士弘(1618—1697),字媿曾,明末清初福建长汀人。顺治举人。官灵夏道。有《托素斋集》。九曲:概指黄河河道的曲折。唐高适《九曲词序》:“河图曰:黄河……河水九曲,长九千里,入于渤海。”三岛:即三神山;蓬莱、方丈、瀛洲。一峰:指九曲溪口的大王峰,是武夷山的第一峰。联语突现九曲溪的地理环境,溪流的曲折之势,一峰的挺拔之奇,尽在十四字中。 见《中华对联大典》
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14、湘西草堂 王夫之
  清风有意难留我;
  明月无心自照人。
  [简注]湘西草堂:在湖南衡阳曲兰乡,乃王的讲学精舍。王夫之(1619-1692),字而农,号薑斋,学者称船山先生。明末清初衡阳(今湖南衡阳市)人。清初思想家、学者。入清后,隐居石船山下,发奋著述。有《船山遗书》等。清风:暗指清朝。明月:暗指明朝。联语用双关的修辞手法,表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云:“前朝干净土;高节大罗山。”另一自题联亦云:“留千古半分忠义;存大明一寸江山。” 见《中华对联大典》
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15、题黄鹤楼 顾景星
  鹤舞关河动;
  云飞楚塞长。
  [简注]黄鹤楼:在武昌蛇山黄鹄矶上。相传始建于三国时的吴国黄武二年(223)。因仙人骑鹤来去和崔颢题“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,因而名盛今古。顾景星(1621—1687),清初湖北蕲州(今蕲春)人。联语简炼,笔力雄浑,大有一楼雄峙江汉之气势。 见《中国对联集成·湖北卷》

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