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【艺苑卮言·论词】 [明] 王世贞 词者，乐府之变也。昔人谓李太白《菩萨蛮》、《忆秦娥》，杨用修又传其《清平乐》二首，以为词祖。不知隋炀帝已有《望江南》词。盖六朝诸君臣，颂酒赓色，务裁艳语，默启词端，实为滥觞之始。故词须宛转丽，浅至儇俏，挟春月? 花于闺幨内奏之，一语之艳，令人魂绝，一字之工，令人色飞，乃为贵耳。至于慷慨磊落，纵横豪爽，抑亦其次，不作可耳。作则宁为大雅罪人，勿儒冠而胡服也。 《花间》以小语致巧，世说靡也。《草堂》以丽字取妍，六朝隃也。即词号称诗余，然而诗人不为也。何者，其婉娈而近情也，足以移情而夺嗜。其柔靡而近俗也，诗啴缓而就之，而不知其下也。之诗而词，非词也。之词而诗，非诗也。言其业，李氏、晏氏父子、耆卿、子野、美成、少游、易安至矣，词之正宗也。温韦艳而促，黄九精而险，长公丽而壮，幼安辨而奇，又其次也，词之变体也。词兴而乐府亡矣，曲兴而词亡矣，非乐府与词之亡，其调亡也。 何元朗云：“乐府以皦径扬厉为工，诗余以婉丽流畅为美。” 《昔昔盐》、《阿鹊盐》、《阿滥堆》、《突厥盐》、《疏勒盐》、《阿那朋》之类，调名之所由起也。其名不类中国者，歌曲变态，起自羌胡故耳。然自《昔昔盐》排律外，余多七言绝，有其名而无其调。隋炀、李白调始生矣。然《望江南》、《忆秦娥》则以辞起调者也，《菩萨蛮》则以词按调者也。 温飞卿所作词曰《金荃集》，唐人词有集曰《兰畹》，盖皆取其香而弱也。然则雄壮者，固次之矣。 杨用修所载有太白《清平乐》二阕，识者以为非太白作，谓其卑浅也。按太白《清平乐》本三绝句而已，不应复有词。第所谓”女伴莫话孤眠。六宫罗绮三千。一笑皆生百媚，宸游教在谁边”。亦有情语，余每诵之。及乐天绝句云：”雨露由来一点恩。争能遍却及千门。三千宫女如花面，几个春来无泪痕。”辄低回叹息，古之怨女弃才，何限也。 《花间》犹伤促碎，至南唐李王父子而妙矣。“风乍起。吹皱一池春水。关卿何事。”与“未若陛下小楼吹彻玉笙寒，此语不可闻邻国”，然是词林本色佳话。云破月来花弄影郎中，红杏枝头春意闹尚书，意似祖述之，而句小不逮，然亦佳。 “今宵酒醒何处，杨柳外，晓风残月。”与秦少游“酒醒处，残阳乱鸦”，同一景事，而柳尤胜。 “寒鸦千万点，流水遶孤村”，隋炀诗也。“寒鸦数点，流水遶孤村”，少游词也。语虽蹈袭，然入词尤是当家。 昔人谓铜将军铁绰板，唱苏学士大江东去，十八九岁好女子唱柳屯田杨柳外晓风残月，为词家三昧。然学士此词，亦自雄壮，感慨千古。果令铜将军于大江奏之，必能使江波鼎沸。至咏杨花《水龙吟慢》，又进柳妙处一尘矣。 子瞻“与谁同坐，明月清风我”，“明月几时有，把酒问青天”，快语也。“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”，壮语也。“杏花疏影里，吹笛到天明”，又“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”，爽语也。其词浓与淡之间也。 “归来休放烛花红，待踏马蹄清夜月”，致语也。“问君能有几多愁，却似一江春水向东流”，情语也。后主直是词手。 “油壁车轻金犊肥，流苏帐暖春鸡报”，非歌行丽对乎。“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”，“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁”，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，非律诗俊语乎。然是天成一段词也，着诗不得。“斜阳只送平波远”，又“春来依旧生芳草”，淡语之有致者也。“角声吹落梅花月”，又“满院落花春寂寂”，又“一钩淡月天如水”，又“秋千外、绿水桥平”，又“地卑山近，衣润费炉烟”，淡语之有景者也。景在费字“平芜尽处是青山，行人更在青山外”，又“郴江幸自遶郴山，为谁流下潇湘去”，此淡语之有情者也。“拚则而今已拚了，忘则怎生便忘得”，又“断送一生憔悴，能消几个黄昏”，此恒语之有情者也。咏雨“点点不离杨柳外，声声只在芭蕉里”，此浅语之有情者也。淡语、恒语、浅语，极不易工，因为拈出。 美成能作景语，不能作情语，能入丽字，不能入雅字，以故价微劣于柳。然至“枕痕一线红生玉”，又“唤起两眸清炯炯。泪花落枕红绵冷”，其形容睡起之妙，真能动人。 孙夫人“闲把绣丝挦。认得金针又倒拈”，可谓看朱成碧矣。李易安“此情无计可消除，方下眉头，又上心头”，可谓憔悴支离矣。秦少游“安排肠断到黄昏。甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门”，则一二时无间矣。此非深于闺恨者不能也。易安又有“宠柳娇花寒食近，种种恼人天气”，宠柳娇花，新丽之甚。 范希文“都来此事，眉间心上，无计相回避”，类易安而小逊之。其“天淡银河垂地”语却自佳。 温庭筠“雁柱十三弦，一一春莺语”，陈无己“弹到断肠时，春山眉黛低”，皆弹琴筝俊语也。 张子野《青门引》，万俟雅言《江城梅花引》、《青玉案》，句字皆佳。词内“人瘦也，比梅花，瘦几分”，又“天还知道，和天也瘦”，又“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，三瘦字俱妙。 “隙月窥人小”，又“天涯一点青山小”，又“一夜青山老”，俱妙在押字。“乍雨乍晴花易老”，却不在押而在乍字。史邦卿题燕曰：”“差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语商量不定。”可谓极形容之妙。相字星相之相，从俗字。 永叔极不能作丽语，乃亦有之。曰“隔花暗鸟唤行人”，又“海棠经雨胭脂透”。，可谓巧而费力矣。史邦卿“作冷欺花，将? 困?”王元泽“恨被榆钱，买断两眉长柳”，殆尤甚焉。然与李汉老“叫云吹断横玉”，谢勉仲“染云为幌”，美成“晕酥砌玉”，鲁直“莺嘴啄花红溜，燕尾点波绿皱”，俱为险丽。 字者退舍。?吾爱司马才仲“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”，有天然之美，令休文“梦中不识路，何以慰相思”，宋人反其指而用之，“重门不锁相思梦，随意遶天涯”，各自佳。 永叔、介甫俱文胜词，词胜诗，诗胜书。子瞻书胜词，词胜画，画胜文，文胜诗。然文等耳，余俱非子瞻敌也。鲁直书胜词，词胜诗，诗胜文。少游词胜书，书胜文，文胜诗。 词至辛稼轩而变，其源实自苏长公，至刘改之诸公极矣。南宋如曾觌、张抡辈应别之作，志在铺张，故多雄丽。稼轩辈抚时之作，意存感慨，故饶明爽。然而秾情致语，几于尽矣。 陶谷尚书使说江南，通秦弱兰，作《风光好》词，见宋人小说。或有以为曹翰者。翰能作老将诗，其才固有之，终非武人本色。沉叡达《云巢编》语，陶使吴越，惑倡女任社娘，因作此词。任大得陶赀，后用以创仁王院，落发为尼。李唐吴越，未审孰是，要之近陶所为耳。 宋仁宗时，老人星见，柳耆卿托内侍以《醉蓬莱》词进。仁宗阅首句“渐亭皋叶下”，渐字意不怿。至“宸游凤辇何处”，与真宗挽歌暗同，惨然久之。读至“太液波翻”，忿然曰：“何不言太液波澄耶。”掷之地，罢不用。此词之不遇者也。高宗在德寿宫游乐景园，偶步入一酒肆，见素屏有俞国宝书《风入松》一词，嗟赏之。诵至“明日重携残酒，来寻陌上花钿”，曰：“未免酸气。”改“明日重扶残醉”，乃即日予释褐。此词之遇者也。耆卿词论触讳，中间不能一语形容老人星，自是不佳。重扶残醉胜初语数倍，乃见二主具眼。 宣政间，戚里子邢俊臣性滑稽，喜嘲咏，常出入禁中，喜作《临江仙》词，末章必用唐律两句为谑，以寓调笑。徽皇置花石纲之大者，曰神运石，大舟排联数十尾，仅能胜载。即至，上大喜，置艮岳万岁山，命俊臣为《临江仙》词，以高字为韵。末句云：“巍峨万丈与天高。物轻人意重，千里送鹅毛。”又令赋陈朝桧，以陈字为韵。桧亦高五六丈，围九尺余，枝覆地几百步。词末云：“远来犹自忆梁陈。江南无好物，聊赠一枝春。”上容之，不怒也。内侍梁师成，位两府，甚尊显用事，以文学自尚。尤自矜为诗。因进诗，上称善。顾语俊臣曰：汝可为好词，以咏师成诗句之美。且命押诗字韵。俊臣口占，末云：“欲知勤苦为新诗。吟安一个字，捻断数茎髭。”上大笑。师成恨之。谮其漏泄禁中语，责为越州钤辖。太守王嶷闻其名，置酒待之，醉归，灯火萧疏。明日，携词见师，叙其寥落之状。末云：“扪窗摸户入房来，笙歌归院落，灯火下楼台。”席间有妓秀美而肌白如玉雪，颇有腋气，丰甫令乞酒。末云：“酥胸露出白皑皑，遥知不是雪，为有暗香来。”又有善歌舞而体肥者，末云：“只愁歌舞罢，化作彩云飞。”俊臣才亦是滑稽之雄，子瞻如在，当为绝倒。 元有曲而无词，如虞、赵诸公辈，不免以才情属曲，而以气概属词，词所以亡也。我明以词名家者，刘诚意伯温，秾纤有致，去宋尚隔一尘。杨状元用修，好入六朝丽事，近似而远。夏文愍公谨最号雄爽，比之辛稼轩，觉少精思。
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发表于 2020-4-17 10:45
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