朱熹籍贯中方言特色对《诗集传》叶音用韵影响浅探

扬之水

朱熹籍贯中方言特色对《诗集传》叶音用韵影响浅探

    [摘要]朱熹《诗集传》作为《诗经》宋学的集大成著作，其易得性与流行性是我们研究朱熹本人籍贯中方言特色的基础。朱熹《诗集传》中的音注用韵存在大量闽方言特色，这虽然是他研究上的不足之处，但同时也使我们有机会接触朱熹所处时代真正的语音面貌，了解朱熹方言音所处的历史地位。

    [关键词]《诗集传》  方言特色   叶音用韵影响

    1、 朱熹其人、籍贯与所处的地域方言环境

    朱熹（1130年—1200年）字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、沧洲病叟、逆翁，别称紫阳。公元1130 年（宋高宗建炎四年）生于福建南剑（今福建省南平市）尤溪县，公元1200 年（宋宁宗庆元六年）卒于福建建阳（今福建省建阳市），

祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源县）。

    南宋一朝偏居江南，对外一味议和，内部的政治腐败严重，赋税沉重，致使民不聊生，民众怨声载道，社会矛盾尖锐，农民起义不断。朱熹的家庭命运与当时的社会政治背景是息息相关的，据考证，朱熹父亲朱松（1097年—1143年），字乔年，号韦斋，出生于南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源县）破落的地主家庭，北宋徽宗政和八年（公元1118年）以“同上舍”出身授“迪功郎”，被派到福建建州政和县任县尉。朱松以家乡战乱不平，典卖家产，奉父携妻举家迁至建州，后又葬父于福建。表明他已无意回江西。钦宗建炎年间（1127年5 月—1130年）离职后寄寓在尤溪县郑义斋宅。从此，朱家未回江西。

    朱熹在建炎四年（公元1130 年）出生在尤溪县的郑义斋宅。朱熹自幼好学，聪颖过人，据《宋史·朱熹传》记载：

    “熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也。’熹问曰：‘天之上何物？’松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：‘不若是，非人也。’尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。”

    朱熹自幼受家学熏陶，稍长从学于道学先生“一胡二刘（胡宪、刘勉之、刘子翚）”。受其三人影响，朱熹除治儒学经典之外，还喜好佛教禅学，多习反切。这对朱熹学术中的音注有一定的影响。三十一岁始从学于人称“延平先生”的李侗（字愿中，南剑州剑浦人），专心儒学，对诸多儒家著作进行深入研究。这为他以后著《诗集传》奠定了基础。

    朱熹自小生长在福建，虽然《宋史·道学三》记其籍贯是“徽州婺源（今江西婺源）人”，他自己也喜欢用“新安朱熹”的说法，但是除在外为官的四年外，其余的时间都是生活在福建的。这表明他虽祖籍江西，但从小所处的语言环境是在福建，也就是当地的闽语环境。朱熹自己在著作中曾经提到在他生活的年代，主要有北方话、洛阳、粤广音、浙音和闽音四个比较突出的方言区。地域对应现代北方方言、粤方言、吴方言和闽方言区。受地域限制与所处方言区的影响，朱熹在学术研究尤其是在语音学与古文献整理方面，闽语常常是他用来说明古音、考核是非的首选依据，《诗集传》中“叶音”很大一部分就是以闽语为依据，即以自己所说的闽语来确定诗经中的古音。

   2、《诗集传》叶音用韵中体现出的朱熹方言

    本文主要研究《诗集传》国风中的注音，筛选出部分与《切韵》、《广韵》音系不同的注音，以此作为研究叶音的材料，加上运用韵脚押韵的规律，从而总结《诗集传》对朱熹方言在叶音用韵中的体现。

    朱熹的叶音在过去很多学者看来是承袭吴棫（字才老）的《韵补》，如陈振孙在《书录解题》卷三《韵补》解题中说：“朱侍讲多用其说于《诗传》、 《楚辞注》。”但朱熹自己的说法却不同。朱熹认为叶音并不是凭空随意，从而使他认为不押韵的古音入韵，而是认为《诗

集传》的叶音是由方言产生的。而方言在一定程度上与古音是存在对应关系的。所以，把《诗集传》中的叶音用韵与宋代闽方言的特点进行比对研究，就能验证朱熹所处的闽方言对《诗集传》的叶音用韵有无影响。

    关于宋代闽音的特点，前人多有研究。鲁国尧先生（1980）研究了《全宋词》中85 家福建词人的1085首词的韵字，首次系统利用了宋代的第一手资料进行考察，发现了现代闽音犹存的歌豪通押，支鱼通押等特点。又参考刘晓南先生利用宋代诗词作进一步研究所取之成果，由此我们可知在朱熹生活的年代，闽方言用韵方面若干特点，在此选取的有支鱼通押、东阳通押两个特点，本文试就以上特点以《诗集传》实例加以论证，除此之外，笔者还发现几个朱熹本人语音体现闽语特色且不同于《广韵》音系的例子。

   2.1、 以《诗集传》论证方言（闽语）特点

   2.1.1 、支鱼通押

    此处支包括支脂之微四韵，鱼包括鱼虞模三 韵。（举平以赅上去入，下同）宋代支脂之微四韵逐渐合并参与形成一个新的韵部“支齐”，四韵之间相互用于反切的例证很多。宋代鱼虞模三韵逐渐形成新的韵部——“鱼模”。（凡有合并趋势之韵，在音韵特征上也比较接近，故而我们可以把它们放在一起研究，下同。）支鱼的通押在《诗集传》中也可见到：

   （1）、《召南 ·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居叶姬御反之。之子于归，百两御五嫁反，叶鱼据反之。”

    此处朱熹为使两句押韵，从而使用叶音。查《广韵》，“居”分属之韵与鱼韵，叶音反切下字“御”属鱼韵，后面叶音中反切下字“据”同属鱼部。此处可以理解为朱熹方言中居字属于之韵，从而形成支鱼通押。

   （2）、《召南 ·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事叶上止反。”

   “之、止、沚、事”同属之韵，在《广韵》中无差别。然而，在现代闽语中，“止、沚”同属一韵，“之、事”同属一韵，且与“鱼”同韵。由此可知此处乃支鱼通押。

   （3）、《邺风 ·柏舟》：“我心匪鉴，不可以茹如预反。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。”

    韵脚字“茹、据”以及反切下字“预”同为鱼韵字，而“怒”则为模韵字，此处亦可验证朱熹方言的支鱼通押。

    2.1.2 东阳通押

    此处东包括东冬钟三韵，阳包括阳唐韵以及江韵知庄组字。宋代东冬钟三韵开始合并为“东钟”新韵，阳唐江合并为“江阳”新韵。东阳通押在《诗集传》中的例子：

    （1）、《召南 ·草虫》：“亦既见止，亦既觏止，我心则降户江反，叶乎攻反。”

    “降”在《广韵》中属江韵，与反切下字“江”同韵，叶音反切下字“攻”属东韵，由此可证明朱熹方言的东阳通押。

    （2）、《鄘风 ·桑中》：“期我乎桑中叶诸良反，要我乎上宫叶居王反，送我乎淇之上叶辰羊反矣。”

    此处三句为押韵句，朱熹为求押韵，使用叶音。三个韵脚字“中、宫、上”同属东韵，三个反切下字“王、良、羊”同属阳韵。虽不知朱熹此处为何使用叶音，但可以证明朱熹方言中的东阳通押。

    2.2 其他可以证明朱熹受闽方言影响之例

    隋朝陆法言的《切韵》分为206 韵，过于细，唐代规定相近的韵可以合用，所以唐朝《切韵》实际简化版为193 韵。但《广韵》承袭《切韵》而来，其中的206 韵与当时宋代的文人作诗押韵的实际更不相符。所以，宋代末年便出现了平水韵（106韵），它的出现是206 韵内部韵部之间合并同用的结果。它们之间能够同用证明相互之间音韵地位比较接近，而那些独用的韵，应该可说是与邻韵相差比较大的。在《诗集传》中，朱熹的注音与叶音，与平水韵中体现出的代表主流音（河洛音等），有的地方十分吻合，有的地方又有所差别，从侧面可以证明朱熹《诗集传》中的方言特色。

    2.2.1 吻合之处

    此类例子很多，可以说明朱熹为官多年，所游之地亦甚多，难免会受当时“雅言”的影响，兹举一例：

    《卫风·硕人》：“硕人敖敖五刀反，说于农郊叶音高。四牡有骄起桥反，叶音高，朱幩镳镳表骄反，叶音褒，翟茀以朝直遥反，叶直豪反。”

    上例朱熹使用叶音以使整句押韵，所押为豪韵。其中直音字、反切下字、叶音反切下字同属豪韵，韵脚字只有敖属豪韵，其他的如郊属肴韵，朝、骄、镳属宵韵。查《考定〈广韵〉独用同用四声表》（见戴震《声韵考》卷二）可以看出朱熹在此严格遵守了豪、肴、宵三韵的独用同用规则。

    2.2.2 差别之处

    朱熹毕竟是深受自身方言影响的，他混用处于独用的韵字，不清楚所用韵字在宋代通语中的音韵地位，足可看出方言之影响，兹举两例：

   （1）、《邶风 ·日月》：“乃如之人兮，逝不古处昌吕反。胡能有定？宁不我顾叶果五反？”

    此处朱熹仍然使用叶音以求押韵，处、吕属鱼韵，顾、五属模韵，可见在朱熹眼中，鱼模两韵可以相互通用的，更可以作诗押韵上同用，这与《考定< 广韵>独用同用四声表》（见戴震《声韵考》卷二）是不相符合的。

   （2）、《邶风 ·匏有苦叶》：“雄雉于飞，泄泄移世反其羽。我之怀矣，自诒伊阻。”

    看《诗集传》可知以上两句应押韵。此处朱熹认为两句自然押韵，因此未使用叶音，且闽北方言中有读此两字同韵者。反观两个韵脚字，羽属虞韵，阻属鱼韵，两者亦不同用，可知朱熹方言与中原之音的差别。

   3 、小结

    在朱熹生活的年代，语言相互之间的交流比较少，“雅言”对当时长居闽地的朱熹影响较小，从而使朱熹籍贯所在地的方言对朱熹产生了很大的影响，《诗集传》中体现出的这些特点对我们研究朱熹年代的当地方言（闽语）或许会有一点帮助。

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朱熹在学术研究尤其是在语音学与古文献整理方面，闽语常常是他用来说明古音、考核是非的首选依据，《诗集传》中“叶音”很大一部分就是以闽语为依据，即以自己所说的闽语来确定诗经中的古音。

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朱熹认为叶音并不是凭空随意，从而使他认为不押韵的古音入韵，而是认为《诗 集传》的叶音是由方言产生的。而方言在一定程度上与古音是存在对应关系的。所以，把《诗集传》中的叶音用韵与宋代闽方言的特点进行比对研究，就能验证朱熹所处的闽方言对《诗集传》的叶音用韵有无影响。

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发现了现代闽音犹存的歌豪通押，支鱼通押等特点。又参考刘晓南先生利用宋代诗词作进一步研究所取之成果，由此我们可知在朱熹生活的年代，闽方言用韵方面若干特点，在此选取的有支鱼通押、东阳通押两个特点，

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宋代东冬钟三韵开始合并为“东钟”新韵，阳唐江合并为“江阳”新韵。

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在《诗集传》中，朱熹的注音与叶音，与平水韵中体现出的代表主流音（河洛音等），有的地方十分吻合，有的地方又有所差别，从侧面可以证明朱熹《诗集传》中的方言特色。

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朱熹毕竟是深受自身方言影响的，他混用处于独用的韵字，不清楚所用韵字在宋代通语中的音韵地位，足可看出方言之影响，

叶秀嫦

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