本帖最后由 江湖客 于 2019-3-8 08:43 编辑
残筇索韵（三）·古诗词中形形色色的比 我国古代诗论中，都把“赋、比、兴”概括为诗歌创作的三要素。而“比”更是其中一株奇葩，他多彩神奇，“就像童话中的魔棒，碰到哪里，那里就发生奇特的变化”（秦牧语）。本人在学习的过程中，深深被他的魅力所折服，时时为之叫好。现辑录一些，和诗友们共赏。 比 即以彼物作此物，以增加说服力和感染力。比的形式很多，大体分为比喻、比拟和对比三种。 一比喻 大约有以下五种： 1明喻 即本体（被比的事物），喻体（比作的事物）和比喻词（犹、若、如、似、仿佛、好像、宛若等）都出现的比喻。格式为“甲像乙”。如白居易的《长恨歌》中“芙蓉如面柳如眉”。 2隐喻 即暗喻,本体、喻体都出现，但比喻词为“是”（或根本不用）。格式为“甲是乙”。如朱熹《观书有感》：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来”。 也有只出现喻体的。如朱庆余《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无”。此诗是张庆余在考前怕自己作品不合主考之意，给张水部写的。诗以新妇自比，以张比新郎，以主考比公婆，向张征求意见。通篇是喻体。张接诗后，以同样的手法回一首《回朱庆余》：“越女新装出镜心，自知明艳更沉吟。齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金”。酬诗亦通篇喻体，意为你像一位采菱姑娘，人漂亮，歌喉亦好。别的姑娘虽穿戴华美，但不值得人看。采菱姑娘一支轻歌可以抵一万金啊！从而打消了朱的“入时无”的顾虑。两人之诗，赠的好，酬的妙，成为诗坛佳话。 3借喻 只出现喻体，省去本体和比喻词。格式为“乙代甲”。如苏轼《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”，是借“婵娟”喻明月。又如刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也是借喻。作者以“沉舟”“病树”喻人之窘境，以“千帆过”“万木春”表现自己豁达的胸怀，令人精神振奋。 4曲喻（也叫联想比）：他较一般的比喻多一个弯，有曲直，要通过联想方能领悟。如李贺《亲王饮酒》中有“羲和敲日玻璃声”，说羲和驾着车赶着太阳走，太阳像玻璃一样光明，因而敲日会发出玻璃一样的声音。 当然这种比喻太含蓄，我等初学者还是少用为妙。 5博喻 运用许多比喻来比喻一个事物或一个事物的某一个方面。如贺铸《青玉案》中“试问闲愁都几许，一川烟草，满城飞絮，梅子黄时雨”，用一系列的比喻把看不见、摸不到的“闲愁”具体化了——它是那么多、那么乱、那么连绵不断。 二比拟 比拟与比喻不同，拟体不出现而喻体必须出现。比拟就是把物比作人，把人比作物的一种修辞方法。如秦观“春日”中“一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”。 三对比 对比也是人们常用的一种方法，它能有力地显示事物的差异，突出事物的特点。 对比可分为横比和纵比。 横比即一种事物与另一种事物对比。如两种事件、两种环境、两种人物、两种气氛、两种思想感情之间的对比，对自己所要描写的内容进行烘托。如袁枚《马嵬驿》中“莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多”。今人肖永义的《答友人》用的也很出色：“旧梦随风散作云，文章秋水等浮尘。十年寒窗三千纸，不及歌坛一曲薪”。 纵比是用事物本身的前后对比来突出人物。如崔护《都城南庄》中“去年腊月此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，挑花依旧笑春风”。 比，在诗词中运用较多。我们要在诗词创作中，多多地学习、运用，逐步学会掌握它。这样，我们就可以化未知为已知，化抽象为具体，化深奥为浅显，化平淡为生动，让它更好地为我服务。 | 
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发表于 2019-3-8 08:42
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