平水韵就象都江堰的水利工程一样浑然天成

如观

诸君,前面如观用发明火车的例子作比喻说明了律诗由创立走向成熟的过程。在唐代,唐人在律诗创作时对邻韵同押进行了实践,宋人对唐人的主流用韵情况进行了总结,用唐代律诗的辉煌作为凭借,编撰了平水韵,自是厚积薄发、水到渠成、瓜熟蒂落。

他使之韵部不过繁也不过简,宽韵窄韵搭配浑然天成。既符合儒家的中庸思想,又充分体现了道家天人合一的理念。

在此后,后人经过对唐代律诗的总结,进一步把近体诗的创作规则完善。特别是在辉煌的清代,编撰出《平水韵》的辅助书《佩文诗韵》,并对宋词曲牌的各种变体也进行了总结与规范,编撰了《词林正韵》。

诗友们,看看我们的宋代、看看我们的清代,他们是如何呵护和传承我们中华的这一瑰宝的?我们反思我们的一些言行,究竟是在维护传承还是在破坏?因此,如观提出用律诗的三要素来衡量我们的一切言行。

奥运会也是经过上千年的发展逐步成熟与完善起来的,比如我们的足球,为了鼓励进攻,重新修订了越位的概念,在己方最后一脚传球时,己方队员未在对方最后一名防守队员身后就不算越位。还有我们的跳水,把一切动作用一串英文字母加数字来表示,并且规定了各种动作的难度系数,这样做就是为了减少裁判员的主观判断失误,增强比赛的公平性。

上述这些规则的改动是允许的。但是你如要把足球场的面积进行改动,把10米跳台改成9米跳台。这些改动是属于画蛇添足的行为,是完全没有必要的,改动后会使古今的比赛失去对比性、失去参照物。

所以说,律诗的三要素就好比是大楼的框架,不管是否有缺陷,是不允许改动的。你的言行触犯了律诗三要素就是在砸承重墙、在砸大楼柱子的行为。

当然,我们可以进行一些内部装修、外部装潢,这些是属于“增润”行为,这是被允许的。我们除了平水韵,总结的一些拗体、孤平、撞韵、挤韵等一些理论都是可取的。这些总结的主要依据是唐诗,但是在唐代这座“律诗大楼”刚盖好后,还没有来得及装修,还不十分完美,有些需要后人进一步去“增润”,所以我们又不能完全依赖于唐诗。但是他的原则就是,唐代构筑的律诗的“大楼框架”是不可拆除的,这个所谓的“框架”就是指的律诗的三要素。

所以,律诗的用韵规则、平仄变换规则、对仗规则这三原则是不可随意改变的,改变他们就是相当于是在随意改变足球场地的面积和跳水跳台的高度,是我们诗友必须要坚决反对的。

我们以律诗的三要素为尺度,可以衡量判断有关在发表诗词理论和诗词创作的一切言行是否触犯了这些原则。我们诗友只要拥有这把利剑就如同生出了“天眼”,辨别一切是非。